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?Qu¨¦ libros del ¡®boom¡¯ prohibi¨® y alab¨® la dictadura?

Un censor coron¨® a Borges como ¡°uno de los m¨¢s grandes l¨ªricos¡± tras leer 'El Aleph'. La gran obra de Rulfo, 'Pedro P¨¢ramo', fue tachada por sus "descripciones inmorales"

Vargas Llosa, Carlos Fuentes, García Márquez y José Donoso, en los 70.
Vargas Llosa, Carlos Fuentes, Garc¨ªa M¨¢rquez y Jos¨¦ Donoso, en los 70.
M¨¢s informaci¨®n
El franquismo como censor del ¡®boom¡¯ latinoamericano
Octavio Paz en manos de la censura franquista
Los discos prohibidos del franquismo
Lean Los Nuestros, de Luis Harss

Los nuestros, el libro de entrevistas que el escritor chileno Luis Harss escribi¨® en 1966, trascendi¨® por anunciar la revoluci¨®n que vivieron las letras latinoamericanas en esas d¨¦cadas. M¨¢s de medio siglo despu¨¦s del boom, escritores como Gabriel Garc¨ªa M¨¢rquez, Mario Vargas Llosa o Jorge Luis Borges ¡ªtres de los 10 entrevistados en la obra de Harss¡ª se han convertido en iconos universales de la literatura. Cuando se cumplen 50 a?os de la publicaci¨®n de Los nuestros, EL PA?S cuenta qu¨¦?dijo la dictadura franquista sobre las principales obras de estos autores.??Qu¨¦ libros fueron alabados por los censores y cu¨¢les fueron prohibidos?

Garc¨ªa M¨¢rquez | ¡®Cien a?os de soledad¡¯: ¡°Como novela, muy buena¡±

Cien a?os de soledad



  • ¡°Pol¨ªticamente, la obra no presenta problema ninguno. Ideol¨®gicamente tampoco, porque no defiende tesis si no que describe situaciones. Moralmente, presenta un ambiente en el que predomina la inmoralidad como cosa de todos los d¨ªas y sin ulteriores preocupaciones ¨¦ticas, aunque no falten personajes que se planteen problemas de conciencia. Sin embargo, no se incurre en descripciones escabrosas ni inmorales: simplemente se describen situaciones inconvenientes sin aprobarlas ni condenarlas, pero produciendo una impresi¨®n desfavorable hacia tales situaciones. La obra es AUTORIZABLE. Como novela, muy buena¡± (15 de febrero de 1969).


El coronel no tiene quien le escriba



  • ¡°Novela latinoamericana, con la figura central de un coronel terco y obstinado en su dignidad y siempre esperando la correspondencia que le comunique la concesi¨®n de la pensi¨®n bien ganada, pero que nunca llega por los olvidos o las maquinaciones de la politiquilla imperante. Nada que objetar¡± (22 de mayo de 1969).

Julio Cort¨¢zar | ¡°Es discursivo. Muy cerebral¡±

Rayuela



  • ¡°No es f¨¢cil resumir el contenido de esta novela porque se trata de una narraci¨®n poco narrativa. Es discursiva. Muy cerebral. No se cuenta casi nada y se dice y se habla mucho¡± (2 de junio de 1967).

  • ¡°Nos hallamos ante una de las principales y m¨¢s antol¨®gicas producciones de unos de los primeros escritores contempor¨¢neos de Hispanoam¨¦rica...¡± (12 de junio de 1967).

  • ¡°Aunque habr¨ªa bastantes cosas que tachar en esta novela, su gran calidad literaria obliga a tratarla con todo respeto. Por ello, se deben pasar por alto ciertas palabras obscenas que no ser¨ªan admisibles en otra novela¡± (25 de junio de 1969).


Ceremonias



  • ¡°Muy personales como toda su literatura, medio real medio irreal, de gran finura psicol¨®gica y lenguaje a veces l¨ªrico, a veces chabacano a base de extranjerismos, argentinismos, etc. Moralmente no hay nada que objetar: las descripciones er¨®ticas son escasas y discretas. Pol¨ªticamente es inocuo¡± (18 de noviembre de 1968).

Jorge Luis Borges | ¡°Uno de los m¨¢s grandes l¨ªricos de la lengua¡±

El Aleph



  • ¡°Este libro contiene una serie de peque?os relatos, imaginarios y profundos al mismo tiempo. Se trata de uno de los m¨¢s grandes l¨ªricos de la lengua espa?ola. El gran poeta argentino pone en este libro lo imaginario y la profundidad filos¨®fica¡± (27 de noviembre de 1969).


Ficciones



  • ¡°Al pensar por cuenta propia el autor formula alegremente hip¨®tesis las m¨¢s parad¨®jicas [sic], que presenta como tesis inconclusas, cultivando en la expresi¨®n (al menos en la traducci¨®n) un lenguaje herm¨¦tico a tono con lo esot¨¦rico de los temas, lo que hace que estos sean, para los lectores no iniciados en las metaf¨ªsicas agn¨®sticas, el laberinto de los laberintos.¡± (4 de junio de 1956).

  • ¡°Con alardes de ingenio el autor de ¡®Ficciones¡¯, Jorge Luis Borges, sutiliza bordando una serie de temas que se incorporan por derecho propio y leg¨ªtimo dentro de la categor¨ªa de bellas y cultas digresiones m¨¢s o menos fant¨¢sticas, pero acusan en ¨²ltimo t¨¦rmino la extensa cultura, la fertilidad de la imaginaci¨®n y el humorismo, quiz¨¢s exagerado¡± (8 de junio de 1956).

Vargas Llosa | Un ¡®Busc¨®n¡¯ contempor¨¢neo

La ciudad y los perros



  • ¡°Un poco a lo ¡®Busc¨®n¡¯ por el desenfado truculento del lenguaje, se aparta, sin embargo, del patr¨®n quevedesco por una marcada complacencia con las descripciones obscenas, sobre todo en la de adulterio incestuoso...; en la de la visita al lupanar...; en la de los actos de sodom¨ªa...; en la de la escena de voluptuosa depravaci¨®n...¡± (25 de febrero de 1963).

  • ¡°Se ambienta el internado relatando la vida y costumbres de una juventud degenerada ¡ªreflejo ciertamente de unas extensas juventudes hispanoamericanas¡ª, pero sustancialmente el nudo de la obra, entre tanto episodio y peripecia de la juventud que all¨ª habita, consiste en hacer cr¨ªtica ¨¢spera y dura de la pedagog¨ªa y reglamentos militares¡± (2 de mayo de 1963).

Juan Rulfo | ¡®Pedro P¨¢ramo¡¯ lleg¨® 14 a?os despu¨¦s

Pedro P¨¢ramo



  • ¡°En los lugares arriba se?alados hay descripciones crudas de hechos y situaciones inmorales, que a juicio del lector que suscribe aconsejan que no se autorice la distribuci¨®n de tal novela.¡± (4 de ocubre de 1955).


Pedro P¨¢ramo y El llano en llamas



  • ¡°La literatura de Juan Rulfo, como es sabido, es bronca, alucinante, milagrera y de honda ra¨ªz popular. Lo mejor del volumen es ¡®Pedro P¨¢ramo¡¯. Los relatos son m¨¢s desiguales. Aunque abundan los detalles er¨®ticos en estas narraciones, est¨¢n expuestos con sobriedad, por lo que son admisibles. En otros aspectos, al aludirse siempre a la realidad mexicana no hay motivos para objeciones¡± (18 de noviembre de 1969).

Carlos Fuentes | Tres obras prohibidas en cerca de 10 a?os

La muerte de Artemio Cruz



  • ¡°Cr¨ªtica de la sociedad mexicana. Inadmisible y no autorizable. Atea, alusiones pol¨ªticas contrarias al r¨¦gimen, descripciones fuertemente lascivas, etc., etc. Como no se puede suprimir nada por ser de importaci¨®n, y por la misma importancia de estos inconvenientes, que no salga la tirada¡± (28 de julio de 1960).

  • ¡°En la obra aparecen las personas religiosas como hip¨®critas, el cura como incomprensivo que llega a descubrir el secreto de confesi¨®n... y hay frases inconvenientes y escenas de burdel, por lo que creo que no se debe permitir su publicaci¨®n¡± (2 de noviembre de 1960).


La regi¨®n m¨¢s transparente



  • ¡°En la l¨ªnea general de crudeza de la actual literatura hispanoamericana y con su peculiar, y muchas veces incomprensible lenguaje pleno de modismos, quiere ser un testimonio vivo del M¨¦xico de nuestro tiempo. Algunos pasajes, por su elevada carga de erotismo, deben de ser suprimidos... con las cuales su publicaci¨®n puede ser autorizada¡± (21 de mayo de 1973).


Las buenas conciencias



  • ¡°Algunos conceptos irreverentes o er¨®ticos aconsejan la supresi¨®n de los p¨¢rrafos marcados..., con lo que se considera que su publicaci¨®n puede ser autorizada¡± (21 de febrero de 1975).

Juan Carlos Onetti | Seres torturados, vidas precarias y dif¨ªciles

Obras completas



  • ¡°Novelas y cuentos. La tem¨¢tica general de la obra es la de seres torturados, su vida precaria y dif¨ªcil, la desesperaci¨®n por la supervivencia¡± (16 de enero de 1969).


El Pozo



  • El censor sugiri¨® eliminar pasajes como este: ¡°Y si uno se casa con una muchacha y al d¨ªa siguiente se despierta al lado de una mujer, es posible que comprenda, sin asco, el alma de los violadores de ni?as y el cari?o baboso de los viejos que esperan con chocolatines en las esquinas de los liceos¡± (16 de enero de 1969).

Alejo Carpentier | ¡®El siglo de las luces¡¯ denigraba a la Iglesia

El siglo de las luces



  • ¡°Se aprovecha toda oraci¨®n para denigrar a la Iglesia con irreverencias y a Espa?a por su catolicismo. Como esto est¨¢ repartido por toda la obra es dif¨ªcil se?alar p¨¢ginas. Hay tambi¨¦n descripciones obscenas. Por todo ello, nos parece que no es autorizable¡± (4 de noviembre de 1964).

  • ¡°Estamos en plena eclosi¨®n de las ideas de la Revoluci¨®n Francesa y de la Ilustraci¨®n, y lo que en la novela se trata casi fundamentalmente o a caballo de las an¨¦cdotas b¨¦licas, es la lucha por la implantaci¨®n de estas ideas, muchas de ellas ¡°apestosas ya¡±; pero otras, las ateas, volterianas, etc., tienen su negativa vigencia. A la pobre Iglesia se le vapulea bien. Hay algunas verdusconadas, etc. Yo creo que la novela no es publicable. No procede su autorizaci¨®n¡± (30 de diciembre de 1964).

Miguel ?ngel Asturias | ¡®El se?or presidente¡¯, novela racista

El se?or presidente



  • ¡°Novela racista de tonos fuertes, sobre el tirano gobierno y atrocidades de un cruel e inmoral presidente de un estado de Am¨¦rica del Norte y sus secuaces. No obstante, las crudezas se?aladas..., se ha estimado que puede autorizarse dado el indiscutible valor literario del libro¡± (19 de julio de 1949).


Jo?o Guimar?es Rosa | ¡°Al final parece que no se ha le¨ªdo nada¡±

Primeras historias



  • ¡°Son como pinceladas nerviosas de un gran literato brasile?o. Contiene observaciones seriamente filos¨®ficas mezcladas con una poes¨ªa y una dialectolog¨ªa llenas de encanto. Al final parece que no se ha le¨ªdo nada, pero deja buen gusto¡± (16 de junio de 1971).

A pesar de que muchas de estas obras fueron tachadas por la dictadura, las editoriales, distribuidores y libreros lograron que peque?as y medianas cantidades de novelas censuradas por el franquismo llegasen igualmente a Espa?a. Xavier Ay¨¦n, autor de Aquellos a?os del boom, cuenta que tanto en los sesenta como en los setenta se daban algunas paradojas: "Llegaban novelas clandestinas y hab¨ªa situaciones extra?as. Pod¨ªa ser que una obra estuviera parada en la censura y que, sin embargo, se pudiera conseguir como producto de importaci¨®n. As¨ª hab¨ªa muchos menos ejemplares de los que las editoriales quer¨ªan publicar de manera legal. En Barcelona, por ejemplo, se pod¨ªan conseguir en la librer¨ªa francesa. Era un circuito muy minoritario y estos libros no llegaban al gran p¨²blico".

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