¡°Es una gilipollez eso de que hay un ¡®lobby¡¯ gay¡±

Roberta Marrero llega a hora a la cita en el Caf¨¦ Comercial de Madrid. Para celebrarlo, se tira un vaso de agua encima justo cuando vamos a empezar a sacarle fotos. El reto es lograr que la entrevista dure lo justo como para que se le seque el vestido y se pueda retomar el tema foto, pero no demasiado, no vaya a ser que se le caiga el agua otra vez. La vida est¨¢ llena de retos. Hablemos de su vida y de su ¨²ltimo libro, que, al final, son casi lo mismo.

?Qu¨¦ buscaba en usted su editor?

Mi editor quer¨ªa alguien LGTB que hablara de esta cultura y que tuviera una edad para recordarlos desde la experiencia.

Pero el libro se va un par de milenios atr¨¢s.

No soy tan vieja.

La parte b¨ªblica doy por hecho que no es experiencial.

Esa no es en primera persona.

?Qu¨¦ d¨¦cada ha gozado m¨¢s?

?Esta de ahora! No soy nada nost¨¢lgica de mi propio pasado. Para los que venimos de la era preInternet, tener, por ejemplo, Netflix y Filmin por dos duros¡­ Me parece una locura maravillosa.

?No es escaso esto de Netflix y Filmin cuando pasamos la segunda mitad del siglo XX pensando que en el XXI comer¨ªamos pastillas de colores y los coches volar¨ªan?

Este futuro es mejor que ese futuro absurdo que se imaginaba entonces, era una tonter¨ªa. Al final result¨® ser el futuro m¨¢s interesante de lo que cre¨ªamos. No comemos pastillas ni los coches vuelan, pero ha habido un cambio brutal. Este futuro es mucho mejor, pero tambi¨¦n mucho m¨¢s terror¨ªfico.

?Existe la literatura 'trans'?

No creo que haya literatura de hombres, de mujeres o incluso LGTB. Lo que pasa es que todo lo que no es masculino y hetero tiene un nombre. Nadie dice: ¡®Arturo P¨¦rez-Reverte, el autor de literatura masculina¡¯. Pero se podr¨ªa decir. Es bastante testoster¨®nico. En cambio, cuando una mujer escribe, lo suyo es literatura femenina. Siempre hay alguien que siente que deben aclarar eso.

Sus motivos para conectar m¨¢s con la Bront? que con P¨¦rez-Reverte c¨®mo los explica.

Conecto m¨¢s no porque sea mujer, sino porque soy una mujer rara. Las Bront? y yo somos mujeres raras que hacen cosas que se supone que no deb¨ªan hacer. Yo, como mujer trans, no deber¨ªa estar escribiendo libros, sino en otro sitio haciendo otra cosa. Conecto por biograf¨ªa, pero no por g¨¦nero. Porque si me dices otra mujer, yo qu¨¦ s¨¦, Ana Rosa Quintana¡­ a ver, ?qu¨¦ conexi¨®n hay entre ella y yo? No s¨¦, somos espa?olas, y poco m¨¢s. A no ser, bueno, que se descubra que no escribo mis libros, claro.

?D¨®nde est¨¢ la frontera entre la confesi¨®n y la pornograf¨ªa sentimental?

Hay un filtro. La autobiograf¨ªa es una mentira tambi¨¦n.

Su libro es una biograf¨ªa sin venganza, menudo fraude.

No siento sed de venganza, ni de revancha, y mira que me han pasado cosas. F¨ªjate que ni cuando escribo sobre bullying entiendo eso como una revancha.

?Existe un 'lobby' gay?

Eso es una gilipollez. Es mentira. Eso es como cuando gan¨® Dana International Eurovisi¨®n, aquella cantante trans de Israel. La gente sali¨® gritando: ¡®???Ha sido el lobby gay!!! En cambio, cuando gana otro tipo de cantante, ?qu¨¦ lobby hay detr¨¢s? ?No puede ganar porque tiene simplemente una buena canci¨®n? ?Por qu¨¦ cada vez que pasa algo bueno para el colectivo debe ser porque hay una especie de mano rosa atr¨¢s? Parece que hay un Fantomas gay que maneja los hilos en la oscuridad.

?Qu¨¦ hay de bueno y de malo de pasar de vivir en los m¨¢rgenes a colocarse en el centro del debate y, de paso, del mercado?

La llegada a la cultura masiva abre debates. Jam¨¢s hab¨ªamos tenido esta visibilidad, no solo el colectivo LGTB, tambi¨¦n el feminismo, que va muy de la mano. Es cierto que hay un lado oscuro que puede llevarnos a que el capitalismo nos coma y luego nos escupa, como ha pasado un poco con las camisetas con mensajes feministas en Mango o Zara.

O en un concierto de Beyonc¨¦¡­

Ah¨ª discrepo. A ver, como mujer millonaria que es, Beyonc¨¦ no tiene necesidad de adherirse a esto. Le cierra m¨¢s puertas que le abre. Zara s¨ª tiene la necesidad de hacer esas camisetas. Es distinto.

?Son la causa LGTB y el feminismo los movimientos mejor armados hoy para provocar un cambio real?

Puede ser, pero a ver qu¨¦ provocamos. Debemos pedir derechos ahora todas y todos. Derechos para blancas, negras, musulmanas, ricas, pobres¡­ Y en el caso LGTB, lo mismo. Si queremos ser realmente revolucionarias debemos huir completamente del clasismo.