Jorge Lozano, una vida en la semi¨®tica

El experto en semi¨®tica Jorge Lozano (La Palma, 1951) ha muerto este lunes a los 69 a?os. Lozano era un tipo complejo y l¨²cido, caracter¨ªsticas ambas sin las que no se puede probar fortuna en el arcano de la semi¨®tica. Tuvo la suerte, en el tr¨¢nsito de los a?os setenta, de marchar a Bolonia para caer rendido ante las ense?anzas de Umberto Eco, que antes de novelista de ¨¦xito fue gran profesor y profeta de la semi¨®tica entre nosotros. Esa ciencia paralela a la ling¨¹¨ªstica que se dedica al an¨¢lisis de lo simb¨®lico y de los lenguajes no verbales, a la teor¨ªa de los signos en definitiva, tuvo su escuela r¨ªgida en Francia con Roland Barthes y otra m¨¢s exuberante en Italia, en la que se ubic¨® Lozano hasta el final.

Tras la publicaci¨®n de Diario m¨ªnimo, La estructura ausente y el Apocal¨ªpticos e integrados ante la cultura de masas, Eco vino a Espa?a de la mano de Lozano para presentar su sistem¨¢tico Tratado de semi¨®tica general en el Instituto Italiano de Cultura y en la Facultad de Ciencias de la Informaci¨®n de Madrid. All¨ª form¨¢bamos la mesa con Eco y Lozano, Valeriano Bozal, Juan Cueto y el que suscribe como redactor jefe de la revista Comunicaci¨®n XXI.

Fiel escudero del barbudo profesor, nos permiti¨® acercarnos al gran escritor en ciernes que repart¨ªa su conocimiento de forma l¨²dica, acabando la noche en un cabaret semi¨®tico como el que ofrec¨ªa Olga Ramos en su d¨ªa en la calle de la Palma de Malasa?a. Noche inolvidable. Publicamos en la revista una primera entrevista de Eco realizada por Jorge Lozano y su pareja, Cristina Pe?a¨CMar¨ªn, que fue el inicio de una colaboraci¨®n en la que pasaron revista a los nuevos fen¨®menos de la cultura de masas a trav¨¦s del tamiz semi¨®tico, como el caso de las pintadas, los c¨®mics, la moda¡­.

Tuvo la fortuna, en el tr¨¢nsito de los a?os setenta, de marchar a Bolonia para caer rendido ante las ense?anzas de Umberto Eco

Su buena preparaci¨®n intelectual y su bagaje filos¨®fico permitieron a Lozano vencer las resistencias que esa nueva ciencia provocaba en ¨¢mbitos acad¨¦micos m¨¢s conservadores. Tambi¨¦n despleg¨® su actividad en la Revista de Occidente, de la que fue secretario general, y como director de la Academia de Espa?a en Roma, donde complet¨® su clara y siempre confesada italianizaci¨®n. Alcanz¨® la c¨¢tedra de Teor¨ªa General de la Informaci¨®n en la Universidad Complutense, donde fue un compulsivo predicador de la su disciplina aplicada a la moda y de la cultura, asignatura que tambi¨¦n imparti¨® en la Universidad de Venecia.

Director del Grupo de investigaci¨®n Estudios de Semi¨®tica de la Cultura de la Fundaci¨®n Instituto Universitario Ortega y Gasset, es autor de la introducci¨®n, selecci¨®n y notas a Semi¨®tica de la cultura (C¨¢tedra), de Yuri Lotman y la Escuela de Tartu, y de El discurso hist¨®rico (Alianza), con pr¨®logo de Umberto Eco, quien afirma en el mismo: ¡°Toda pr¨¢ctica semi¨®tica se ejerce sobre alguna forma de ausencia, de lejan¨ªa..., entonces, la historia podr¨ªa entenderse como la pr¨¢ctica semi¨®tica por excelencia, ya que nombra y reconstruye contando lo que ya no est¨¢¡±.

Lozano se aplic¨® a esta m¨¢xima en sus ¨²ltimos a?os, dedicando ensayos y seminarios a analizar nuestro nuevo tiempo social y cultural en las Lecciones ¡°Paolo Fabbri¡±, como las dedicadas a la fama, al lujo o incluso al terrorismo del ISIS. Siempre atento a su tiempo y a buscar una explicaci¨®n profunda a un mundo tan cambiante. Las nuevas narrativas, los discursos, los relatos tan en boga eran escudri?ados por Lozano y los suyos con una gran habilidad intelectual. En uno de sus ¨²ltimos art¨ªculos habla de ¡°la seducci¨®n¡± como elemento del mensaje pol¨ªtico actual. ?l, que fue un gran seductor para acercarnos a asuntos trascendentes y complejos.

Javier Mart¨ªn-Dom¨ªnguez es periodista y realizador.