Los incidentes de la Universidad de Deusto

Completando la informaci¨®n aparecida recientemente en la prensa nacional, difundida parcialmente por algunos medios de difusi¨®n, quisi¨¦ramos detallar algunos extremos que creernos importantes en el incidente ocurrido en la inauguraci¨®n de curso de la Universidad que en Deusto (Bilbao) dirigen los jesuitas.Un grupo de trece licenciados del ¨²ltimo curso, que iban a recibir su investidura acad¨¦mica en el acto, ley¨® una ?contramemoria?, cuyos detalles han sido recogidos por la prensa, y en la que manifestaban su disconformidad por el estatuto de universidad privada y por el modo con que se hab¨ªan llevado a cabo las gestiones durante cursos anteriores.

Este manifiesto, al principio protestado por muchos de los asistentes, fue le¨ªdo ¨ªntegramente por el grupo de licenciados a petici¨®n del rector del centro universitario, P. Alberto Dou.

Una vez terminada la lectura, y en se?al de protesta, invitaron a los asistentes a abandonar el acto acad¨¦mico, mas el rector de la Universidad les invit¨® a o¨ªr la memoria de la misma, ya que ellos hab¨ªan sido o¨ªdos por los que presenciaban el acto. Los trece licenciados del ¨²ltimo curso permanecieron en el aula, y algunos de ellos se acercaron m¨¢s tarde a recibir la investidura.

Es importante, sin embargo, conocer la respuesta del P. Alberto Dou, que, seg¨²n afirma el Correo Espa?ol del 31 de octubre, dio una ?lecci¨®n dem¨®crata, respondi¨¦ndoles cumplidamente a continuaci¨®n?.

El P. Alberto Dou, recogiendo las afirmaciones de los protestatarios, afirm¨®, en primer lugar, que Deusto, por ser Universidad de la Iglesia, no por ello dejaba de ser verdadera Universidad en el sentido m¨¢s propio de la palabra, es decir, en cuanto presta un servicio p¨²blico, en un Estado democr¨¢tico, responde adecuadamente al derecho de los ciudadanos a una educaci¨®n universitaria. A continuaci¨®n a?adi¨® el P. Dou: El hecho de la libertad de ense?anza se sigue del derecho m¨¢s originario de los ciudadanos a la educaci¨®n. El deber de prestar el correspondiente servicio recae, en un Estado democr¨¢tico, sobre la sociedad, por tanto los centros de ense?anza llevados por particulares o entidades no estatales tienen, en cuanto participan de la sociedad, un cierto car¨¢cter prioritario sobre los centros estatales, en cuanto en este servicio el Estado es subsidiario de la sociedad (v¨¦ase art. 13 del Pacto de derechos econ¨®micos, sociales y culturales, 16-12-1966, suscrito recientemente por Espa?a).

Sentados esto principios, el P. Dou prosigui¨® diciendo que la Universidad de Deusto desea que cada alumno, en este per¨ªodo crucial de su vida, encuentre su propia identidad y, que dando un sentido a su vida, pretenda realizarse como hombre integral... La Universidad de Deusto ha estado abierta a todos, a?adi¨®, e hizo hincapi¨¦ especial en el n¨²mero elevado de becas que en ella se conceden, hasta el punto de aparecer estad¨ªsticamente como la menos clasista de Espa?a. De las 7.579 matr¨ªculas oficiales registradas, 2.970 se beneficiaron de ayudas diversas (el 38,27%), y supuso un desembolso a cargo del presupuesto de Deusto de 15.847.249 pesetas.

Por otro lado, muchas de las afirmaciones de los trece licenciados eran globales, sin aut¨¦ntico fundamento, dado que durante este ¨²ltimo curso no se ha llamado a las fuerzas de la polic¨ªa, y en el a?o anterior, solamente cuatro veces hicieron acto de presencia en la Universidad, sin violencias de ninguna clase. Hubo algunos cierres (cinco), pero fueron motivados, una vez, por la amenaza de la existencia de una bomba, y no duraron m¨¢s de seis d¨ªas. Y los expulsados a que se alude al hablar de expedientes acad¨¦micos lo fueron por un tiempo limitado de un mes, y fueron veinte, impidi¨¦ndoseles solamente la entrada en la Universidad durante este per¨ªodo de tiempo.

La Universidad de Deusto, por su parte, organiza cursos de lengua vasca a trav¨¦s del Seminario Euskera, y hubo conferencias, ciclos culturales y audiciones populares en torno a diversos aspectos del Pa¨ªs Vasco.

Las afirmaciones de los trece licenciados -que fueron invitados por el rector de la Universidad a leer su memoria desde el estrado presidencial- carecen de fundamento en sus detalles m¨¢s concretos y sus conclusiones son de una parcialidad inaceptable; basta con conocer los noventa a?os de existencia de esta Universidad, y los resultados de su trabajo, para interrogarse al menos sobre cu¨¢l es el sentido que han querido dar los protestatarios al contraponerla a una Universidad estatal que sufre en estos momentos las dificultades inherentes ¨¢ una crisis com¨²n, y en proporciones m¨¢s elevadas.

La diferencia o especficaci¨®n de la Universidad de Deusto, concluy¨® el P. Dou, consiste en que su actividad va dirigida a la transmisi¨®n de la fe cristiana mediante la institucionalizaci¨®n de un contacto habitual entre fe y ciencia.