Las rodillas

Baudelaire -lo cuenta Proust -amaba las rodillas femeninas. Nosotros tambi¨¦n. S¨®lo que hemos perdido las rodillas. La de derechas se las tapa con el bolso y la progre lleva botas. Las feministas se enfadan mucho conmigo por estas cosas por estos art¨ªculos machistas. Pero tampoco va a estar uno todo el d¨ªa hablando de los grapos.Montserrat Roig, Nuria Pompeia, todas ¨¦sas me ri?en en cuanto cojo el tema. Una vez le dije a Nuria Espert:

Casi me fascina m¨¢s tu talento que tus rodillas.

Lo pens¨® un poco y me dijo:

Creo que hubiera preferido el elogio al rev¨¦s.

O sea que nunca se sabe.

Ahora dicen que Nuria se separa de V¨ªctor Garc¨ªa. Un matrirnonio art¨ªstico que quiz¨¢ termina por exceso de ¨¦xito. Desde L¨®pez-Sancho a Luis Calvo. buena parte de la cr¨ªtica ha dicho que Divinas palabras es una funci¨®n que no se entiende. Bueno, en este pa¨ªs es que ya no se entiende casi nada.

?Y Nuria Espert ense?a las rodillas en esta obra? pregunta el quiosquero.

Ense?a las rodillas hasta el cuello, todo rodilla. He visto el destape de Sar¨ªtisma en Barcelona, con veinte kilos de menos y luego he comido pan con tomate que me preparaba Tania Doris, la supervedette de Colsada, y les prometo a ustedes (en Serrano decimos prometo), que el desnudo m¨¢s turbador es el de Nuria Espert. Porque es un desnudo intelectual, claro. Las feministas est¨¢n ?de acuerdo con los desnudos intelectuales, pero no con los otros.

-Es que si te desnudas por las buenas eres una mujer-objeto -me dice una feminista.

Pues a m¨ª me parece sincero lo que acaba de decir Susana Estrada:

-Yo me desnudo porque me da la gana sin necesidad de que lo exija el gui¨®n.

-?Y como se sabe si un desnudo es intelectual o no? La coartada inteIectual de izquierdas me parece tan hip¨®crita como la coartada moral de derechas. El caso es no desnudarse o inventarle justificaciones a la celeste carne de mujer.

?Usted no cree que las feministas tienen raz¨®n? me pregunta un reportero.

Yo creo que tienen toda Ia raz¨®n siempre que no caigan en el dogma y se constituvan en Iglesia. Me lo dijo una vez Fernando Savater, mientras se com¨ªa el bigote nietzscheano que le ha salido:

Llamo Iglesia a todo dogma fan¨¢tico, de derechas o de izquierdas.

Hele, Ahora. Las feministas y progres han condenado la rodilla. No hay que ense?ar las rodillas porque eso cosifica a la mujer.

Baudelaire hubiera sufrido mucho con estas flores del mal que se comportan como flores a Mar¨ªa.

-?Y qu¨¦ es lo que no le perdonan a usted las progres? - me dice el parado.

- No me perdonan el que les diga que est¨¢n buenas. D¨ªcen que las cosifico.

Se me ha dado el caso de estar bailando con una moderna de ahora e ir a ce?irle en demas¨ªa:

- Paco. me est¨¢s cosiflicando.

Todo porque la agarraba por la cliitu4-it. ?Y por d¨®nde quieren que las iwarren en la noche de la d¨ªsCOteca. cuando canta Snatra en el rt,i,iv,al reiro de la nostah,'a del s'-lo'.' Hay un puritanismo de l/quierdas y un purit-anismo de derechas. ("?aro que el puritanismo, de un lado o de otro teri-nina all¨ª 'donde eniplc/.a el amor. Cuando la a¨ª . se enamora. y-a le puede., mirar las rodillas. aunque no sienipre m¨¢s arriba. que1as concienciadas son un poco estrechas.ka s¨ªntesis. don Francisco. lit lintesi aprefilia lle2eliananiente el abrecoche.11. conlo de costunibre-

La ¨ªntesis es que. si luchanlos por l,a libertad lit espontaneldad. llo olchenlos Cae." en Un ?,ti ritallisnw 1,alli , ttico estrecho. Ca da, mila que llaga consu cuerpo lo que Im delli¨¢S eN lilquisi ,-10n papela Baudelaire ser~ ? dor ilillando 1,u, rodillas tenlo,iiinds. Con nerd?)n.