Los mormones no son pol¨ªgamos

La historia de los mormones es joven. Jos¨¦. Smith, su fundador, naci¨® en 1805, en Estados Unidos.Confundido el joven Jos¨¦ Smith por la diversidad de iglesias, quiso saber qu¨¦ camino tomar. Leyendo la Ep¨ªstola de Santiago encontr¨®: ?Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidur¨ªa, p¨ªdala a Dios ... ? Un d¨ªa de primavera de 1820 Jos¨¦ Smith tuvo la primera revelaci¨®n divina, a la que se sucedieron otras , en el transcurso de las cuales Jos¨¦ Smith recibi¨® de manos de un ¨¢ngel las planchas del Libro de Morm¨®n. As¨ª nac¨ªa la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos D¨ªas.

Seg¨²n nos informan el se?or Clemente, madrile?o y p¨¢rroco en Madrid de una rama (parroquia), y el se?or Smith, catedr¨¢tico, norteamericano y tambi¨¦n mormon, en uno de los domicilios sociales de esta Iglesia en Madrid (avenida del Doctor Federico Rubio y Gali, 36), ?el profeta Jos¨¦ Smith dice haber restaurado la Iglesia en su forma primitiva?. Y a?aden: ?De la misma forma que la Iglesia cat¨®lica arranca de la Roca.-Pedro-, la nuestra arranca tambi¨¦n de la Roc.a Zentendida aqu¨ª como Revelaci¨®n- No somos protestantes - porque no hemos protestado de nada. El movimiento protestante a ra¨ªz de Mart¨ªn Lutero desgaj¨® la Iglesia de Roma.

Nosotros surgimos.casi dos mil anos despu¨¦s de que, tras la muerte de los ¨²ltimos ap¨®stoles, la Iglesia de Jesucristo iniciara un camino que ha desembocado en sus.actuales divisiones. La revelaci¨®n a Jos¨¦ Smith es la necesidad de restaurar la Iglesia primitiva. Y nuestra Iglesia se llama De los Santos de los Ultimos D¨ªas, dando a la palabra santos simplemente el sentido de miembros, y a los ¨²ltimos d¨ªas el sentido de continuaci¨®n de aquellos primitivos miembros de la Iglesia de Jesucristo?.

Unos 2.000 en Espa?a

Antes de establecerse la libertad religiosa ya los mormones se establecieron en nuestro pa¨ªs, aunque en peque?o n¨²mero, todos ellos norteamericanos, especialmente de las bases militares.

Hoy se cuentan unos 2.000 fieles de esta confesi¨®n en nuestro pa¨ªs, repartidos en tres misiones que se ocupan de todo el territorio nacional: Madrid, Barcelona y Sevilla. La misi¨®n m¨¢s numerosa es la de Madrid, con unos ochocientos miembros. A nivel mundial son unos cuantos millones.

Las misiones se dividen en ramas (parroquias), y ¨¦stas, en distritos.

La Iglesia de los mormon es es laica. Los cargos en el sacerdocio no est¨¢n remunerados y puede acceder a ellos cualquier var¨®n (y s¨®lo var¨®n) digno. Esta calidad la establece un sistema de informes que arranca del p¨¢rroco.

La fuente de financiaci¨®n, estriba en la aportaci¨®n de todos los fieles, que diezman sus. ingresos y aportan el diezmo a la Iglesia. El dinero va a parar a la cabecera de la Iglesia, que se encuentra establecida en Lago Salado (Utah, USA y cuyo. presidente es el ?profeta, vidente y revelador?, Spencer W. Kimball.

Ni fumar, ni beber, ni cometer adulterio

?Para los espa?oles, ser morm¨®n es muy duro nos dice el p¨¢rroco, se?or Clernertte, que en otro tiempo fue cat¨®lico- porque tenernos muy buenos vinos y muy arraigado el h¨¢bito de beber, somos poco amigos de dejar el vicio del tabaco y, en cuanto al adulterio, nos creemos que s¨®lo afecta a las mujeres. Ser morm¨®n es duro, es muy sacrificado.?

El se?or Smith nos explica lo referente a la poligarnia. ?En los primeros tiempos -dice- la permisividad de la poligamia dentro de nuestra Iglesia fue consecuen cia de restaurar con fidelidad las costumbres que en la Biblia apa rec¨ªan como b¨¢sicas. Pronto, en Estados Unidos, fue dictada una ley que prohib¨ªa la poligamia. Entonces los mormones que hab¨ªan constituido. familias con varias mujeres tuvieron que desplazarse a M¨¦xico y Canad¨¢. Y, a continuaci¨®n, nuestra propia Iglesia prohibi¨® la poligamia.. Nuestra doctrina obliga a creer y obedecer las leyes de los pa¨ªses en que los mormones se encuentren. Por tanto, el tiempo en que los mormones pudieron tener m¨¢s de una esposa apenas dur¨® unos cincuenta a?os. ?

En torno a la prohibici¨®n de fumar, ingerir bebidas alcoli¨®licas o excitantes, como el t¨¦ y el caf¨¦, y, por el contrario, la obligaci¨®n de tomar bebidas y alimentos determinados en beneficio de la salud, a?ade que ?este comportamiento obedce a consejos de una palabra de sabidur¨ªa que se dio mediante revelaci¨®n de Dios en 1833, a Jos¨¦ Smith, cuyo efecto positivo claramente se est¨¢ cumpliendo en el mundo actual?.

As¨ª, por ejemplo, se nos informa de c¨®mo las estad¨ªsticas norteamericanas han determinado entre los mormones una mayor longevidad que entre los dem¨¢s hombres. ?Al principio se,pensoque era debido al clima de Utah, porque all¨ª hab¨ªa mayor¨ªa de mormones, pero pronto se vio que no se trataba de tal clima, sino del resultado de su alimentaci¨®n. Pocas carnes, frutas en su tiempo, abstenci¨®n de alxoholes, etc¨¦tera.?

La familia, pieza clave

Para los mormones, la familia, la instituci¨®n familiar, es pieza clave en su estructura doctrinal, hasta el extremo que dedican la noche del lunes a especial dedicaci¨®n familiar. No obstante, el d¨ªa sagrado, el D¨ªa del Se?or, es el domingo.

Dentro de sus Principios y Ordenanzas (Sacramentos) hay que destacar el bautismo por inmersi¨®n, dedicado a los adultos, como s¨ªmbolo de resurrecci¨®n tras el arrepentimiento. No hay bautismo para los ni?os, a los que se considera puros. La imposici¨®n de manos (confirmaci¨®n) y el matrimonio, que ha de efectuarse necesariamente en el templo.

Hay muy pocos templos mormones en todo el mundo. Unos diecis¨¦is. ?El templo -nos dicen- no es un lugar secreto, sino un lugar sagrado. Por eso s¨®lo est¨¢ abierto al p¨²blico en general el tiempo que media entre su construcci¨®n y su bendici¨®n. Despu¨¦s, s¨®lo pueden entrar en ¨¦l los dignos de hacerlo. Tal car¨¢cter es establecido previo informe del p¨¢rroco y otros informes superiores. Si una pareja de mormones que desean casarse no tienen medios econ¨®micos para acudir al templo, podr¨¢n hacerlo m¨¢s tarde o lo har¨¢n por ellos sus hijos o nietos, pero es obligatorio cubrir este requisito. ?

No existe la confesi¨®n al estilo cat¨®lico, sino que cada persona tiene una comunicaci¨®n directa con Dios, ante quien se arrepiente y manifiesta sus pecados, y tambi¨¦n ha de pedir perd¨®n al pr¨®jimo a quien se haya causado da?o.

La comuni¨®n es una Participaci¨®n de la Santa Cena. Se hace en conmernoraci¨®n y no como real transubstanzaci¨®n de Jesucristo. Los elementos materiales utilizados son el pan y el agua.

En cuanto a sus oraciones, la ¨²nica que obedece a una f¨®rmula establecida es el Padrenuestro. El resto de las oraciones son di¨¢logos con el Se?or.

Medios de expresi¨®n

A nivel de Iglesia, los mormones se consideran apol¨ªticos. Sus medios de expresi¨®n son tres revistas en habla inglesa y una para los pa¨ªses de habla espa?ola, Liahona, que viene a significar Br¨²jula.

Trece art¨ªculos de fe

Los mormones tienen trece art¨ªculos de fe, algunos de ellos ya expresados en lo que anteriormente se ha dicho. Asimismo creen que ? los hombres ser¨¢n castigados por sus propios pecados y no por la transgresi¨®n de Ad¨¢n. Creen que la Biblia es la palabra de Dios hasta donde est¨¦ traducida correctamente. Creen que Dios a¨²n revelar¨¢ muchos grandes e importantes asuntos pertenecientes al reino de Dios. Y creen que la congregaci¨®n literal del pueblo de Israel y en la restauraci¨®n de las Diez Tribus, que Si¨®n ser¨¢ edificada sobre el continente de Am¨¦rica, que Cristo reinar¨¢ personalmente sobre la Tierra y que a Tierra ser¨¢ renovada y recibir¨¢ gloria paradis¨ªaca?.