El amor-pasi¨®n, forma extrema de posesi¨®n pasional

Eugenio Tr¨ªas, profesor de Filosof¨ªa en la Universidad de Barcelona. autor entre otras publicaciones. de La filosof¨ªa y su sombra, La dispersi¨®n, El artista Y la ciudad y Meditaci¨®n sobre el poder, intervino el pasado jueves en las Jornadas de Filosof¨ªa en homenaje al desaparecido fil¨®sofo Alfredo Dea?o. que se est¨¢n celebrando en el Colegio Mayor Isabel de Espa?a, con una conferencia sobre Determinaci¨®n filos¨®fica del sujeto pasional.Empez¨® diciendo que estaba escribiendo un libro con el t¨ªtulo Tratado de la pasi¨®n, que le era dif¨ªcil despegarse de un tema cuando lo ten¨ªa tan pr¨®ximo, pero que exponerlo le curaba, en cierto modo. de una obsesi¨®n. Intent¨® llevar a cabo un cuestionamiento de las tesis de Ortega y Gasset expuestas en su libro sobre el amor en Stendhal, considerando que el sujeto pasional, lejos de ser inepto para el conocimiento racional, se halla en ¨®ptimas condiciones para ¨¦l. con lo cual la idea y la iconolog¨ªa tradicional del amor ciego deber¨ªa rectificarse. El conocimiento tiene en la pasi¨®n su base emp¨ªrica, de manera que lo que se llama ?protocolos de experiencia?, son, cuando son de verdad tales, expresi¨®n de padecimientos por parte del sujeto, expresi¨®n de cosas sufridas por el sujeto. De hecho, el sujeto de conocimiento es sujeto activo y es sujeto racional s¨®lo en la medida en que, previamente padece. El amor-pasi¨®n seria una forma extrema de posesi¨®n pasional, que el conferenciante analiz¨® con detalle.

Los pr¨®ximos d¨ªas 24 y 26 participar¨¢n en estas Jornadas los profesores Vidal Pe?a y Javier Muguerza.