Conclusiones del Congreso sobre Alternativas a los Medios de Comunicaci¨®n

La Conferencia Internacional sobre Alternativas Populares a los Medios de Comunicaci¨®n de Masas, organizada por el Comit¨¦ de Investigaci¨®n de Comunicaciones de Masas de la UNESCO, fue clausurada ayer con la asistencia de m¨¢s de sesenta expertos en comunicaci¨®n de distintos pa¨ªses a una representaci¨®n de music hall en el popular cabaret El Molino, de Barcelona.

La visita final a El Molino de te¨®ricos y protagonistas de la comunicaci¨®n alternativa estaba inscrita en el programa de experiencias comunicativas organizadas con motivo de la conferencia, y su objetivo era el de estudiar las caracter¨ªsticas de un espect¨¢culo ¨²nico en Espa?a, por su sentido de comunicaci¨®n bidireccional (di¨¢logo libre, p¨²blico-actores).La ¨²ltima jornada de este encuentro, que se ha celebrado desde el d¨ªa 25 en Cambri1s (Tarragona) y Barcelona, se desarroll¨® en la facultad de Ciencias de la Informaci¨®n de Bellaterra.

La conferencia, organizada en torno a tres n¨²cleos tem¨¢ticos: Ciencia social radical, Comunicaci¨®n alternativa, Resistencia-disidencia y comunicaci¨®n popular, y Movimientos de base, nuevas pr¨¢cticas sociales y cultura alternativa, no ha logrado clarificar el concepto y los contenidos de lo que pueda entenderse ahora por alternativas a los actuales medios de comunicaci¨®n de masas, actualmente en la ¨®rbita del poder establecido, debido, en principio, a la heterogeneidad de sus participantes, tanto por sus diferentes instalaciones profesionales -unos de la investigaci¨®n y de la ciencia y otros del de la interacci¨®n y la experiencia comunicativa directa-, como por la pluralidad, en ocasiones antag¨®nica, de los diferentes postulados te¨®ricos e ideol¨®gicos.

?Juntar a positivistas conservadores -ha explicado para EL PAIS Jos¨¦ Vidal-Beneyto, presidente del Comit¨¦ de Investigaci¨®n de Masas- con fenomen¨®logos progresistas, cient¨ªficos sociales-marxistas de distinta coloraci¨®n e intensidad y representantes de la contestaci¨®n te¨®rica libertaria, es un desaf¨ªo al que dif¨ªcilmente se asiste. A pesar de ello, parece claro que comunicaci¨®n alternativa no es aquella que se funda en la especificidad marginal del medio, porque no hay medios alternativos en s¨ª y por s¨ª mismos. La alternatividad depende de los contextos y de la funci¨®n que ellos cumplan. Ha de decirse que s¨®lo aquella comunicaci¨®n que apunta a la creaci¨®n de un nuevo modelo de sociedad merece el distintivo de alternativas.?

Entre las aportaciones espa?olas a esta conferencia internacional, primera de este g¨¦nero que se celebra en el mundo, cabe destacar las experiencias pr¨¢cticas presentadas por los protagonistas de la comunicaci¨®n marginal o minoritaria en nuestro pa¨ªs, polarizada en torno a los fen¨®menos de Resistencia y comunicaci¨®n en la periferia, Cine clandestino y underground durante el franquismo (Rom¨¢n Gubern), Prensa alternativa y comic (Ajoblanco, Bicicleta, Alfalfa, Butifarra), Teatro independiente como medio de comunicaci¨®n popular, alternativas comunicativas en los barrios y asociaciones de vecinos, la comunicaci¨®n en las c¨¢rceles, nuevas formas de comunicaci¨®n en el mundo del trabajo (Mar Foncuberta) y la fiesta y la canci¨®n como medios de comunicaci¨®n de masas. En el ¨¢mbito internacional se han vuelto a plantear veladamente las diferencias de comunicaci¨®n Norte-Sur, es decir, pa¨ªses desarrollados y postindustriales y pa¨ªses en v¨ªas de desarrollo. En los primeros, la alternativa popular a la comunicaci¨®n establecida pasa por los medios compartidos (radios locales en Italia, medios comunitarios en Canad¨¢), se basan normalmente en el acceso y la participaci¨®n en dichos medios de importantes sectores ciudadanos. El caso franc¨¦s de las radios libres y las radios verdes mereci¨® especial atenci¨®n debido a las caracter¨ªsticas represivas bajo las que se encuentran. La especificidad del peri¨®dico Liberation y la comunicaci¨®n entre las minor¨ªas sexuales francesas (prostitutas y homosexuales) recibi¨® tambi¨¦n un destacado tratamiento.

Por el contrario, para los pa¨ªses en v¨ªas de desarrollo (Comunicaci¨®n y revoluci¨®n en Chile, de Michel Mattelart; Comunicaci¨®n y proceso revolucionario en Palestina, La comunicaci¨®n intermedia en el proceso de liberaci¨®n de Argentina, de Daniel Prieto) la comunicaci¨®n alternativa es una cuesti¨®n fundamental para el proceso de liberaci¨®n de los mismos.

Las aportaciones cr¨ªticas desde un punto de vista te¨®rico a los medios alternativos de comunicaci¨®n fueron protagonizadas por los semi¨®logos-soci¨®logos europeos Jean Baoprillard, Paolo Fabri y por los espa?oles Miguel de Moragas, decano de la facultad de Ciencias de la Informaci¨®n de Barcelona, y por Jorge Lozano y Gonzalo Abril, profesores de la facultad de Ciencias de la Informaci¨®n de Madrid.