Zaragoza acoge a los mariol¨®gicos con protocolo oficial y cierta indiferencia popular

Zaragoza ha acogido a los participantes en el VIII Congreso Mariol¨®gico Internacional y XV Congreso Mariano con un cielo gris y espor¨¢dicas ca¨ªdas de agua. Es como si la climatolog¨ªa no entendiera de dignidades eclesi¨¢sticas y no diera importancia a esos casi trescientos oradores de veintiocho naciones -de ellos, veintisiete mujeres y s¨®lo siete religiosas- que se desperdigan por la Universidad Laboral, por las residencias de monjas y distintos colegios donde les dan alojamiento. La capital aragonesa hospeda dos tipos de congresos relacionados con la Virgen: el primero, mariol¨®gico, en el que participan fundamentalmente oradores, y al que se quiere dar un car¨¢cter cient¨ªfico, que trata sobre el culto y la devoci¨®n a Mar¨ªa en el siglo XVI; el segundo, mariano, enfocado m¨¢s al orden pastoral,Mientras religiosos, te¨®logos y algunos laicos estudian la devoci¨®n a la Virgen, Zaragoza entra en unos d¨ªas de bullicio: una mezcla sensata y oportuna de ordenaci¨®n. municipal e intereses econ¨®micos ha hecho que se junten en pocos d¨ªas los congresos marianos, las fiestas del Pilar y la Feria de Muestras. Las fiestas del Pilar se han retrasado casi una semana, porque si no la ciudad estar¨ªa intransitable, y la Feria de Muestras se ha llevado a la decena central del mes. En un a?o de crisis econ¨®mica y sobra de plazas hoteleras, la capital aragonesa est¨¢ a tope. ?Me lo pidieron los hosteleros?, explica Ram¨®n Sainz de Varanda, alcalde de Zaragoza, ?porque as¨ª este a?o, entre pitos y flautas, son casi tres semanas de lleno?.

Es dificil separar del bullicio de la ciudad y del corte de varias calles centrales al tr¨¢fico qu¨¦ hay de congreso mariol¨®gico y qu¨¦ de preparativo de las fiestas del Pilar. Y as¨ª, un taxista opina que ?han cerrado la mitad de las calles con eso del congreso y a nosotros nos la han dao pero bien?; pero otro afirma que ?yo de congreso no s¨¦. S¨®lo s¨¦ que he estado descargando a unas monjas en una misa del Pabell¨®n de Deportes y hab¨ªa mucho personal?.

La poblaci¨®n zaragozana vive bastante ajena a las sesiones, donde eruditos eclesi¨¢sticos escuchan ponencias sobre la Virgen en ocho idiomas, algunos no demasiado corrientes, como el croata o el polaco. Han venido muchos sacerdotes de esta nacionalidad y hasta catorce obispos. A los polacos se les reconoce en seguida, ?porque llevan un sellico especial, quiz¨¢ porque son de la tierra del Papa. Adem¨¢s es que hay una cantidad ... ?, comenta una alumna de la Universidad Laboral, sede de la mayor parte de las sesiones, que se ha ofrecido como azafata. Son congresistas de varios continentes que se cruzan y esbozan, como todo saludo, una sonrisa o un movimiento de cabeza, porque posiblemente les da pereza hablar en lat¨ªn, que ser¨ªa la ¨²nica forma de entenderse. Pasean por la Universidad Laboral enfundados en sus largas vestimentas, aunque luego aprovechen para quit¨¢rselas en cualquier sala, al menor respiro. Como Pedro Masson, dominico canadiense, encargado de las relaciones con la prensa, que se coloca su h¨¢bito blanco con la pechera llena de manchas antes de entrar a dar su conferencia: ?Es que all¨ª est¨¢n todos vestidos?, dir¨¢ a modo de explicaci¨®n.

Las sesiones se prolongan a veces durante largas horas, hasta el punto de que monse?or Yanes comentar¨¢, a la salida de una de ellas, con una se?ora que le presenta a su marido y a unas amigas: ?En estas cosas hay que ser m¨¢s sobrio. El problema es que saben mucho y quieren contarlo todo. ?

La ruta del vino

No siempre est¨¢n en el meollo de su cometido estos congresistas mariol¨®gicos de veintiocho pa¨ªses. Algunos pasean y recogen invitaciones para un concierto, aunque no las entiendan -?les hace una ilusi¨®n que les den papelicos ... ?-, y otros duermen en las ¨²ltimas filas del auditorio de la Universidad, quiz¨¢ con celestiales sue?os o esperando que llegue el d¨ªa siguiente, que es domingo y van a llevarles a Cari?ena, a Daroca, a la ruta del vino. ?Es que a estos lo del vino ... ?, sentencia la joven y accidental azafata.

Pero Zaragoza no les ve. Y aunque la Orquesta Nacional de Espa?a vaya a dar un concierto, cuyos organizadores se lo dedican a los participantes del congreso mariol¨®gico; aunque se haya acu?ado una moneda oficial conmemorativa, la prensa local sigue otras noticias m¨¢s cercanas a la realidad cotidiana, pese a que las actividades de los congresistas tengan un espacio importante. Hoy ha abierto un restaurante Junquera, el ex guardameta del Real Zaragoza, y se ha vacunado a los ugadores contra la gripe. Un peri¨®dico publica dos recuadros de agradecimiento al Esp¨ªritu Santo por alg¨²n favorprestado, y, en medio de ambos, un anuncio del ?Doctor Bustamante: ven¨¦reas, an¨¢lisis, piel, fimosis?.

Las paredes de Zaragoza alternan algunos carteles sobre los congresos con otros, m¨¢s numerosos, en los que se anuncia para las pr¨®ximas fiestas la presencia en la ciudad del elenco ferial de la Espa?a carpetovet¨®nica o de remedos, posiblemente muy malos, de los mitos infantiles resucitados por las superproducciones: los ocho enanitos toreros, el Teatro Chino de Manolita Chen con ?cuarenta bellas se?oritas?, ?Torrebruno, payaso n¨²mero uno?, Sans¨®n, Superm¨¢n, Tarz¨¢n.

Ellas Yanes, el arzobispo de Zaragoza, ha subrayado que su di¨®cesis ?sufre el impacto del desarrollo de la cultura urbana y no es ajena a las corrientes de secularizaci¨®n del mundo actual, aunque mantenga su trasfondo de fe y piedad mariana?. Quiz¨¢ por eso los exhibidores de la ciudad no hayan tenido problemas para llenar los cines de Amor al primer mordisco, Desmadre a la americana o Confidencias er¨®ticas de una cama, y los zaragozanos hayan tenido m¨¢s ofertas en la l¨ªnea de Las calientes bolcheviques que de Marcelino pan y vino, ¨²nico islote piadoso en los cines de una ciudad en la que, de diez pel¨ªculas de reestreno, cinco est¨¢n calificadas como S.

Deben tener problemas escolares los ni?os zaragozanos o, al menos, algunos de ellos. Por las calles del centro de la ciudad hay carteles que dicen No al negocio de la ense?anza privada -!ponerle esto a monse?or Yanes, que preside la comisi¨®n episcopal de ense?anza! - y No al ideario carca de Matute. Por una ense?anza p¨²blica, ense?antes encerrados. Por eso, cuando se entra en la oficina del Obispado y se pregunta por El¨ªas Yanes, dos se?oras se apresuran a decir: ?Para ver al arzobispo pregunte por don Atilano o don Carmelo; pero tendr¨¢ que identificarse, porque all¨ª hay unos que llevan varios d¨ªas encerrados, porque no quieren ense?anza religiosa o por algo de un colegio episcopal.? Monse?or Yanes responder¨¢ despu¨¦s que el tema no quiere ni tocarlo.

Nadie en Zaragoza tiene datos de cu¨¢nto van a costar estos congresos. El alcalde dice que ?eso lo pagan ellos; nosotros prestamos algunos servicios, como el tr¨¢fico, vigilancia, aparcamiento o bomberos, como lo har¨ªamos para cualquier otra cosa?; el arzobispo afirma que ?hacer una evaluaci¨®n econ¨®mica es imposible, porque el congreso se realiza gracias a la generosidad sin l¨ªmite de muchas personas?.

Al margen de que el Ayuntamiento de Zaragoza s¨®lo ponga los aparcamientos o los bomberos, se han producido comentarios de todos los colores cuando Ram¨®n Sainz -de Varanda, alcalde socialista, ha ido a recibir a los participantes en los congresos marianos y ha pedido hospitalidad al pueblo de Zaragoza. El dice que estos comentarios no se habr¨ªan producido jam¨¢s en Francia, Austria o Suiza, y recuerda que, cuando se celebr¨® un congreso de estas caracter¨ªsticas en Zagreb, la bienvenida corri¨® a cargo del secretario de la Liga de los Comunistas yugoslavos. ? Soy alcalde de Zaragoza?, explica, ?y tengo obligaci¨®n de acoger las manifestaciones de cualquier tipo que haya en la ciudad, m¨¢xime en un congreso cient¨ªfico de esta categor¨ªa, que ha tra¨ªdo a Zaragoza a los mejores te¨®logos del mundo. Hace poco recib¨ª a la VII Asamblea Adventista, y no creo que esto implique ninguna renuncia a los principios de ambas partes?.

El alcalde y las monjitas

Despu¨¦s cuenta el alcalde que ayer estuvo saludando a unos ex combatientes de las Brigadas Internacionales, que es verdad, que acoge a todo el mundo. ?Para que la democracia en Espa?a pueda desarrollarse?, dice Ram¨®n Sainz de Varanda, ?es necesario que determinadas instituciones dejen de ser monopolio de determinadas fuerzas pol¨ªticas y por eso es positivo, no ya que yo reciba bien a un congreso religioso, sino que ¨¦ste me reciba amistosamente a m¨ª.?

Est¨¢ encantado el alcalde socialista porque el d¨ªa que recibi¨® a los congresistas en la Lonja, se organiz¨® una romer¨ªa popular, con joteros y todo -?eso le encant¨® a la gente?- y un grupo de monjitas de Zagreb se acerc¨® a ¨¦l y le cant¨® una canci¨®n yugoslava de bienvenida que dec¨ªa: ?T¨² eres de los nuestros; nunca entre nosotros ser¨ªas un extra?o. ? Y eso que algunos de los presentes le pusieron mala cara; hasta su mujer oy¨® que dec¨ªan: ??D¨®nde va este fulano??

Desde el punto de vista de los estudios mariol¨®gicos la doctrina sobre la Virgen en Zaragoza no se ha tocado: la Iglesia cat¨®lica sigue atribuy¨¦ndole la maternidad, virginidad, mediaci¨®n, invocaci¨®n y ejemplaridad y rindi¨¦ndole culto y ha tratado todos estos aspectos con especial referencia al siglo XVI, cr¨ªtico para la Iglesia, porque es el de la reforma protestante y el Concilio de Trento. Nada se ha revisado desde la ¨®ptica del meollo doctrinal, excepto algunas ?exageraciones, tanto de tipo maximalista como minimalista?, seg¨²n el arzobispo de Zaragoza, que entiende ?como exageraciones maximalistas todo lo que sea tendencia a exaltar la figura de Mar¨ªa desconect¨¢ndola de Jesucristo, o insinuar que Mar¨ªa es m¨¢s buena que Jes¨²s, y como exageraciones minimalistas las de quienes pretenden silenciar a Mar¨ªa?.

La presencia de distintas confesiones religiosas en el Congreso Mariol¨®gico ha sido muy valorada por los cat¨®licos. El padre Masson, encargado de las relaciones con la prensa, cuenta que el grupo no cat¨®lico ha estado dialogando con el cat¨®lico a puerta cerrada para promover un acercamiento en el campo del pensamiento mariano. ?Es agradable constatar?, dice, ?lo que se est¨¢n acercando los reformados al pensamiento cat¨®lico en este tema.? ??Pero los protestantes no cuestionan a la Virgen? ?Es muy significativo afirma el dominico canadiense, ?que desde hace a?os hubieran pedido asistir a este congreso algunos te¨®logos protestantes. Con frecuencia han sido oradores en las sesiones generales y han presentado un pensamiento que difiere del cat¨®lico, principalmente en el tipo de veneraci¨®n y en el lugar que dan a Mar¨ªa en la espiritualidad. Pero reconocen a la Virgen como madre de Dios.? ??Y la virginidad, tambi¨¦n la reconocen?? ?Eso son extremismos. Los protestantes est¨¢n divididos en varias confesiones y no piensan todos lo mismo. ?

Cuando se le pregunta al padre Masson c¨®mo puede celebrarse un Congreso Mariano a estas alturas, responde que ?tiene m¨¢s sentido cuanto m¨¢s entendemos la obra de Cristo? y que ?un Congreso Mariano en el siglo XX es tan importante como la fe, aunque puede ser secundario en la Iglesia, porque lo primario es Cristo?. Y a?ade este cura pol¨ªglota, que cede el paso siempre ante las puertas ?porque tenemos mucha caballer¨ªa?, que ?en nuestros tiempos, la Virgen es una figura ejemplar para la renovaci¨®n de la mujer. Ya dijo Pablo VI que cada vez aparecen nuevos aspectos de Mar¨ªa en los que no hab¨ªamos ca¨ªdo, como por_ ejemplo su valor al aceptar la responsabilidad de ser madre sin saber de qu¨¦ iba a ir?.

Esa maternidad responsable conduce a la pregunta de si no implica la voluntad de tener conscientemente los hijos y si, por tanto, no pone sobre el tapete, entre otros temas, el del aborto. El padre Masson dice que ?la libertad la interpreta la gente como un permiso de ir contra la ley de Dios, y no es eso. No decimos que haya que tener cincuenta hijos; pero, si no los quiero, tengo que sacrificarme a trav¨¦s de una espiritualidad cristiana. Quien no quiera tener hijos no debe realizar el acto sexual. Esto es exagerado, porque con los m¨¦todos naturales se puede llevar a cabo un acto de amor y generosidad dentro de una vida que acepta los hijos. En definitiva, la cuesti¨®n sexual se analiza con demasiada frecuencia fuera del contexto?. ??Y cu¨¢l es el contexto?? El padre Masson responde: ?El matrimonio, las virtudes humanas, el amor hombre-mujer.? Y a?ade: ?Aunque hay muchos matrimonios que viven en tal estado de violencia que m¨¢s valdr¨ªa que se divorciaran.? ??Sabe que en Espa?a hay personas que se escandalizar¨ªan al o¨ªrle?? ?Bueno, yo no soy partidario del divorcio, aunque en Canad¨¢, desafortunadamente, hay muchos.?