1.000 millones de musulmanes festejan el nacimiento del profeta del Islam / y 2

Muhammad, cumplidos sus cuarenta a?os de edad, gustaba de frecuentar una caverna en el monte Hira, cerca de La Meca. All¨ª se sent¨ªa m¨¢s liberado: m¨¢s cerca de Dios. Una noche, en la segunda quincena del mes de Ramad¨¢n del a?o 610 despu¨¦s de Cristo, la oscura soledad de la caverna se inunda de luz. Una figura, vestida de blanco, le dice: ?? Lee! ?. Y le muestra una tela escrita. ?No s¨¦ leer?, responde Muhammad. Se le repite: ?Lee, en nombre de tu Se?or, el que cre¨® ... ?. Tras completar la primera revelaci¨®n, se le dice: ??Oh, Muhammad!, t¨² eres un profeta de Dios. Yo soy el ¨¢ngel Gabriel. Al profeta Muhammad la paz sea con ¨¦l, se le encarga una misi¨®n: anunciar el Islam (sumisi¨®n a Dios)?. Las bases emanan de las. 114 suras reveladas por Dios, a trav¨¦s del ¨¢ngel Gabriel, en distintas oportunidades, y que constituyen Al quran (El cor¨¢n), libro sagrado e inimitable. El esp¨ªritu y mensaje de esas azoras, reveladas durante veintid¨®s a?os, son de tal sublimidad que escapan a toda definici¨®n. Al quran es una enciclopedia religiosa, moral, social, cultural y pol¨ªtica. Encierra todas las leyes y normas que rigen a los musulmanes, en siete cap¨ªtulos.El musulm¨¢n debe creer:

- En Dios ¨²nico. Eterno. Creador. Principio y fin de todas las cosas. Se?or de los mundos. Due?o del juicio y del destino final.

- En los ¨¢ngeles, en los profetas y en los libros sagrados.

Los principios o columnas del Islam se basan:

- En el testimonio se declara, solemnemente, delante de dos o m¨¢s testigos, que: ?No hay m¨¢s que un solo Dios y Muhammad es un profeta de Dios?, un mensajero ante la humanidad. Las otras columnas del Islam son:

- La oraci¨®n, a cumplir, diariamente, cinco veces, en tiempos establecidos.

- La limosna legal, que tiene un amplio sentido de justicia social y equiparaci¨®n econ¨®mica.

- El ayuno, especialmente el del mes de Ramad¨¢n, y

- La peregrinaci¨®n a La Meca, una vez en la vida, para quien est¨¦ en condiciones de cumplirla.

Hay adem¨¢s una serie de normas morales y prohibiciones como:

- Abstenerse de: matar, mutilar, robar, cometer adulterio, beber alcohol, comer carne de cerdo y animales infectos, apostar en los juegos de azar, etc¨¦tera.

La Constituci¨®n de Medina

En el a?o 622 despu¨¦s de Cristo, primero de la H¨¦gira, el profeta Muhamniad establece, en la ciudad de Medina -la antigua Yatrib- un orden sociopol¨ªtico cuyas bases m¨¢s fundamentales rigen los destinos de la Umma (comunidad de los musulmanes) y se podr¨ªan resumir en: democracia, libertad, igualdad, justicia y fraternidad.

Contiene, adem¨¢s, conceptos tan importantes como: la tolerancia religiosa; la valoraci¨®n del individuo, libre y sin clases, al que se le incita a una introspecci¨®n, en la que potencie su capacidad espiritual; el respeto a la vida; el derecho de herencia; la prohibici¨®n de la esclavitud y de la usura; la defensa del individuo, especialmente el oprimido, el hu¨¦rfano y la viuda; el sentido de la paz, y un largo etc¨¦tera.

En el octavo a?o de la H¨¦gira, 630 despu¨¦s de Cristo, tras una apretada serie de hechos trascendentales y tras la ruptura del pacto pqr los kuraichitas, que en su fortaleza de La Meca continuaban ejerciendo la opresi¨®n y el polite¨ªsmo, el profeta Muhammad y los musulmanes deciden acabar con las falsas creencias, las tiran¨ªas y dem¨¢s lacras socioecon¨®micas que a¨²n perduran en La Meca e implantar la adoraci¨®n al Dios ¨²nico, acabando con la idolatr¨ªa pagana e inmoral. La conquista es incruenta. La amnist¨ªa general. Nunca la misericordia y el perd¨®n tuvieron un exponente tan ejemplar.

La poblaci¨®n de La Meca, primero con temor, luego con confianza y finalmente con entusiasmo, aclama al profeta y acepta su nuevo orden religioso, pol¨ªtico y social. La Kaaba ser¨¢ por siempre templo de Dios. Es el triunfo del monote¨ªsmo absoluto.

El profeta Muhammad, la paz sea con ¨¦l, sabe que va a morir. Antes que se cumpla el fatal acto, se despide de los musulmanes, en La Meca, con el ?Serm¨®n del adi¨®s?, en el que recuerda todas las leyes y normas morales. Recomienda ser cuidadosos con los bienes de los hu¨¦rfanos, generosos con los necesitados, respetuosos con las mujeres, considerados con las viudas, recatados en el lenguaje, misericordiosos con deudores y ofensores justos en la herencia y que no olviden los musulmanes el sentido de la tolerancia y que Dios es la paz.

Ya en Medina distribuye los escasos bienes que posee, renuncia a todos los t¨ªtulos terrenos, manda que no se le rindan honores p¨®stumos y pide ser enterrado en una humilde tumba.

El profeta, cumplida su misi¨®n, s¨®lo tiene ansias de Dios.

El d¨ªa 12 de abril del a?o 632 despu¨¦s de Cristo, con la mirada fija en lo alto, sereno el coraz¨®n, invocando a Dios, muere Muhammad, el ?sello de los profetas?.