Las dos Alemanias pretenden utilizar con fines pol¨ªticos la figura de Lutero, en la celelebraci¨®n de su 500? aniversario

El 500? aniversario del nacimiento de Mart¨ªn Lutero ha provocado en la Rep¨²blica Federal de Alemania (RFA) y la Rep¨²blica Democr¨¢tica Alemana (RDA) un verdadero aluvi¨®n de celebraciones, exposiciones, encuentros, actos culturales y publicaciones. Los Gobiernos de las dos Alemanias y los movimientos pacifistas de ambos pa¨ªses intentan instrumentalizar al reformador y convertir a Lutero en argumento de la propia ideolog¨ªa o intereses pol¨ªticos.

El primer mandatario de la RDA, el comunista ortodoxo y fiel a la pol¨ªtica de Mosc¨² Erich Honecker, ha calificado al reformador como "uno de los hijos m¨¢s grandes del pueblo alem¨¢n". El ex nazi y hoy presidente de la RFA Karl Carstens considera por su parte que "las ense?anzas de Lutero nos dan esperanza". Los pacifistas de la RFA aprovecharon la reciente celebraci¨®n en la iglesia de la Sant¨ªsima Trinidad, de Worms, para sacar las pancartas con el "No sin peros a los misiles" y formar un pasillo humano a las puertas de la iglesia. Los pacifistas de la RDA buscan su refugio en la Iglesia evang¨¦lica, donde algunos pastores son los animadores del pacifismo aut¨®nomo, al que el r¨¦gimen responde con expulsiones del pa¨ªs y detenciones.Todo ello, en nombre y en tomo a la figura dei reformador, que naci¨® hace 500 a?os, el 10 de noviembre de 1483, en la ciudad de Eisleben, que en la divisi¨®n de Alemania, al final de la segunda guerra mundial, qued¨® en el territorio de la actual RDA.

Ma?ana, en Eisleben, se celebrar¨¢ un acto ecum¨¦nico, Lutero uber alles (Lutero total), que ser¨¢ transmitido en directo por las televisiones del Este y el Oeste.

Hijo preclaro

El dirigente comunista de la RDA, Erich Honecker, dijo ya hace m¨¢s de dos a?os, al constituirse el comit¨¦ para la celebraci¨®n del 500? aniversario de Lutero: "Nuestra Rep¨²blica Democr¨¢tica Alemana y sus ciudadanos honran la personalidad de uno de los hijos m¨¢s grandes del pueblo alem¨¢n. Ellos honran su aportaci¨®n hist¨®rica, expresada en la puesta en marcha de la reforma, que supuso una revoluci¨®n burguesa, que signific¨® un progreso social para el mundo". Tambi¨¦n asegur¨® que "nuestro Estado de los obreros y campesinos desarrolla los ideales de los mejores hijos del pueblo alem¨¢n, en el sentido de su pol¨ªtica por el bien del pueblo".

Las palabras de Honecker, hace ya dos a?os y medio, marcaron la l¨ªnea de la recuperaci¨®n de Lutero por la cultura oficial de la RDA, un pa¨ªs oficialmente comunista y ateo, que parece encontrarse recientemente en b¨²squeda de una identidad nacional.

Seg¨²n esta interpretaci¨®n, existe en los dirigentes de la RDA el temor de que un d¨ªa el imperio sovi¨¦tico pueda desmoronarse y la RDA quedar aislada en una tierra de nadie, separada de la. Uni¨®n Sovi¨¦tica por la cat¨®lica Polonia.

La RDA es un pa¨ªs nacido de la derrota alemana en la segunda guerra mundial, donde durante muchos a?os se rechaz¨® la vieja tradici¨®n alemana, en un af¨¢n de conseguir la ruptura total con el pasado. Esta p¨¦rdida de identidad se considera nociva a largo plazo, por la falta de identificaci¨®n del pueblo con el propio pa¨ªs. Pero desde hace unos a?os, en la RDA se ha advertido un cambio a la hora de tratar el pasado. En Berl¨ªn Este se devolvi¨® a un pedestal una estatua escuestre del rey Federico II, encarnaci¨®n del antes vituperado prusianismo. La celebraci¨®n de Lutero ha superado incluso los actos organizados con motivo del centenario de Carlos Marx, fundador de la ideolog¨ªa sobre la que se basa el Estado obrero y campesino. Algunos han llegado a hablar ir¨®nicamente del "camarada Lutero".

En la RFA, el presidente federal, Karl Carstens, aprovech¨® la celebraci¨®n de Lutero, el pasado domingo en Worms, para advertir contra los "te¨®logos y laicos" de la Iglesia evang¨¦lica, que "hablan del mensaje cristiano y se dedican a competir con los pol¨ªticos, soci¨®logos y psiquiatras". Carstens se pregunt¨® si merece el nombre de "evang¨¦lico un jard¨ªn de la infancia donde se les dice a los ni?os que va a venir la tercera guerra mundial y luego llegan los ni?os a sus casas y preguntan a sus padres por qu¨¦ les trajeron al mundo".