Mayores recargos para los pueblos m¨¢s pobres

Los mayores recargos que se registran en Andaluc¨ªa aparecen en los pueblos m¨¢s abandonados por la fortuna. Son en casi todos los casos pueblos que tienen un alcalde m¨¢s a la izquierda del PSOE, a veces m¨¢s a la izquierda del PCE. Badolatosa, por ejemplo, de dominio comunista, tiene un 15%. Paterna de la Rivera, con un alcalde independiente de procedencia de la izquierda extraparlamentaria, tiene un 10%.La explicaci¨®n es sencilla: se trata de pueblos donde la gran mayor¨ªa no alcanza los niveles de ingresos necesarios para hacer la declaraci¨®n. El recargo, pues, s¨®lo recae sobre las clases m¨¢s o menos acomodadas. La gran mayor¨ªa tiene su m¨¢xima preocupaci¨®n en alcanzar el l¨ªmite de 60 peonadas agr¨ªcolas al a?o que les permita mantenerse de un a?o a otro dentro del sistema asistencial elaborado por el Gobierno para sustituir el empleo comunitario y garantizar la supervivencia de quienes se acogen a ¨¦l. Son jornaleros que obtienen sus escasos ingresos en ciclos migratorios, que les llevan a veces a la vendimia a Francia, o al esp¨¢rrago a la Rioja, o a cualquier otro sitio donde haya cosecha.

El caso de Marinaleda es quiz¨¢ el m¨¢s curioso. Su alcalde pertenece a la CUT, formaci¨®n electoral bajo la que acuden a las municipales los jornaleros del Sindicato de Obreros del Campo (SOC). Se estudi¨® la posibilidad de imponer un recargo del 20%, y de hecho as¨ª ha aparecido publicado en los peri¨®dicos de Andaluc¨ªa y en impresos oficiales del propio Ministerio de Hacienda, hasta el punto de que S¨¢nchez Gordillo ha hecho colocar un bando precisando que es s¨®lo el 5%. A cambio de eso, se ha aumentado espectacularmente, en un 400%, la contribuci¨®n r¨²stica: "Pensamos que con un 20% de recargo en el impuesto sobre la renta de las personas f¨ªsicas (IRPF) perjudicar¨ªamos al que tiene un peque?o comercio, un bar o as¨ª, pero que no es rico, as¨ª que hemos preferido cargar la mano en los propietarios de las tierras. Primero, porque nosotros rechazamos por principio la propiedad de la tierra, que vemos como un bien com¨²n. Y segundo, porque son los ¨²nicos que pueden pagar".