La respuesta de los jueces

., Las actividades, supuestamente ilegales de las sectas, han provocado,' hasta ahora, escasos procedimientos judiciales y contadas sentencias. Una de las resoluciones m¨¢s importantes fue la firmada el 13 de octubre de 1982 por el juez de Primera Instancia de Guadalajara, Juli¨¢n Muelas Redondo, en una sentencia de un juicio declarativo de mayor cuant¨ªa en el que se reconoc¨ªa la manipulaci¨®n ps¨ªquica a que hab¨ªa sido sometido un seguidor de Hare Krishna y se anulaba el matrimonio concertado por el gur¨² en el seno de la organizaci¨®n.Aseguraba el juez en aquella sentencia que por "los h¨¢bitos y forma de actuaci¨®n de la secta con relaci¨®n a sus devotos, est¨¢ probado que se trata de una secta seudorreligiosa inspirada en los principios ved¨¢nticos, en que el matrimonio es concertado por el jefe o gur¨², con un r¨¦gimen de vida -caracterizado por la falta de sue?o fisiol¨®gico (.. .) que inhibe su capacidad de an¨¢lisis y censura intelectual, anulaci¨®n de voluntad, sugestibilidad extrema y robotizaci¨®n mental".

Otro dictamen importante fue el elaborado el pasado mes de mayo por los m¨¦dicos forenses de Terrassa Barcelona). Rafael Mart¨ªnez Figuereo y Manuel Baselga Montes, con ocasi¨®n de una exploraci¨®n efectuada sobre dos ex adeptos de la secta Raschimura.

En opini¨®n de estos dos m¨¦dicos forenses, la mayor¨ªa de los adeptos ofrecen un cuadro cl¨ªnico-psiqui¨¢trico en el que aparece, como elemento caracter¨ªstico, un debilitamiento psicol¨®gico que ha sido denominado "s¨ªndrome de persuasi¨®n colectiva".

Aseguran estos m¨¦dicos que "durante el proceso de adoctrinamiento se utilizan m¨¦todos de persuasi¨®n de influencia social para obtener alteraciones de la percepci¨®n y de las actitudes. Con estos m¨¦todos se establecen unas fronteras socio-psicol¨®gicas que distancian al adoctrinado de sus anteriores ideas y apoyos sociales, gener¨¢ndose y manteni¨¦ndose un alto nivel de emocionalidad que tiende a inhibir los procesos de juicio racional".

Recogen adem¨¢s en este estudio una supuesta hip¨®tesis, conocida en medios cl¨ªnicos como el "s¨ªndrome de la conversi¨®n del culto, seg¨²n la cual a los adeptos les supone "una sobrecarga" el procesar la informaci¨®n en el cerebro, por lo que se les provoca una situaci¨®n de trance y la aparici¨®n de alucinaciones tanto de tipo auditivo como visual, "percepciones que llevan al adepto a la asunci¨®n, la mayor¨ªa de las veces, del car¨¢cter divino o sobrenatural del gur¨²".