Dud¨² convirt¨ªo en un mitin "de unidad" el entierro de Mohamed Hammu

Aomar Dud¨², l¨ªder musulm¨¢n de Melilla, convirti¨® ayer el entierro de Mohamed Hammu -fallecido el d¨ªa anterior a causa de la herida de bala que sufri¨® la pasada semana- en un mitin "de unidad" en atacar al ¨²nico dirigente de ese colectivo que sigue en libertad, Sid Driss, y al abogado de los nueve presos que permanecen en la c¨¢rcel de Almer¨ªa, Dar¨ªo Fern¨¢ndez. El entierro se celebr¨® en el cementerio musulm¨¢n de Marruecos. Unos 6.000 musulmanes acompa?aron el cad¨¢ver en Melilla repitiendo un ¨²nico canto, en ¨¢rabe: "S¨®lo hay un Dios para todos, para todos un solo Dios"

ESPECIAL, .El cad¨¢ver era llevado en unas parihuelas, cubierto por un pa?o de color verde con inscripciones ¨¢rabes en color amarillo. All¨ª permaneci¨® unos minutos entre oraciones, momentos en los que se produjeron dos situaciones de tensi¨®n, debidas a un ataque de nervios de la viuda y a una crisis epil¨¦ptica de uno de los musulmanes presentes.Seguidamente, el cad¨¢ver fue llevado por las calles de Melilla, y despu¨¦s, al cementerio musulm¨¢n, que se halla del lado marroqu¨ª, pero colindante con la frontera. En todo el recorrido no se vio un solo polic¨ªa. Delante del cad¨¢ver, Sid Driss -de 58 a?os y con una autoridad religiosa musulmana equivalente a un obispo cristiano - hizo el trayecto a pie, de cuatro kil¨®metros con penosas cuestas. En un lugar m¨¢s discreto figuraba Dar¨ªo Fern¨¢ndez, a quien personas pr¨®ximas a Dud¨² aconsejaron que no entrase en el cementerio, indicaci¨®n que acat¨®. Al entierro asistieron unos 8.000 musulmanes.

Terminada la ceremonia, Dud¨² se alej¨® a un alto -el cementerio es pr¨¢cticamente un descampado- y tom¨® un micro conectado a un meg¨¢fono, para dirigirse a los presentes. Rechaz¨® las acusaciones de divisi¨®n en el colectivo, entre gritos de "unidad, unidad"; y seguidamente comenz¨® a atacar a Sid Driss, aplaudido un¨¢nimemente en la asamblea del martes, y a Dar¨ªo Fern¨¢ndez. Textualmente, dijo: "Sid Driss, una persona de mi mayor confianza, que era como un padre para m¨ª, ha intentado, junto con el delegado del Gobierno [Manuel C¨¦spedes], junto con un abogado que se llama Dar¨ªo, junto con el juez, vender a todos los musulmanes. Nos ha traicionado".

Sid Driss, que no pudo tomar el micr¨®fono para defenderse, pese a las sugerencias de algunas personas, escuch¨® estoicamente entre el p¨²blico, mientras quienes le rodeaban dec¨ªan "mentira, mentira". El dirigente religioso coment¨® a las personas que se hallaban junto a ¨¦l: "La historia hablar¨¢". Aornar Dud¨² dijo tambi¨¦n que Dar¨ªo Fern¨¢ndez no representa a los nueve presos, sino s¨®lo a dos; y explic¨® que gracias a su exilio en Marruecos no ha ingresado en prisi¨®n y pod¨ªa dirigirse a los reunidos.

Posteriormente, dijo a los periodistas que los comunicados de los presos (quienes se desligan de Dud¨²) han sido elaborados por el Gobierno, y que fueron entregados a los periodistas con el sello de la delegaci¨®n del Ejecutivo en la ciudad norteafricana. Dud¨² se refer¨ªa a una copia a m¨¢quina entregada anoche a los informadores por C¨¦spedes en Melilla.

Mientras, Salda Karima, esposa de Dud¨², intent¨® en la nia?ana de ayer conversar con los nueve musulmanes encarcelados en Almer¨ªa que en la tarde del viernes redactaron el comunicado citado, informa Antonio Torres. Karima desembarc¨® ayer y ten¨ªa previsto permanecer varios d¨ªas en Almer¨ªa. Se le neg¨® el acceso a los nueve detenidos, pero en cualquier caso les tra¨ªa un mensaje de Aornar Dud¨². Seg¨²n el director de la prisi¨®n, Juan Manuel Ruiz, lanegativa fue por no ser familiar directo de ningun detenido.

El Istiqlal y el Rif

[En una informaci¨®n publicada ayer en la p¨¢gina 16 y elaborada en Madrid, el autor de la misma incurr¨ªa en el grave error de decir del partido marroqu¨ª Istiqlal que "pretende laindependencia de la zona del Rif de Marruecos". El Istiqlal fue, en realidad, el movimiento nacionalista sobre el cual se sustent¨® en gran parte la lucha por la independencia de Marruecos y hoy constituye un partido de fuerte componente panmarroqu¨ª y radicalmente contrario a todo separatismo de cualquier territorio marroqu¨ª.]