Entre la tesis y el espect¨¢culo

Michel Serres ha sabido encontrar un camino propio para la expresi¨®n de su pensamiento. "Hay una filosof¨ªa tesis y una filosof¨ªa espect¨¢culo", dice Serres, "y es la pertenencia la que las determina; es decir, que los fil¨®sofos, o bien pertenecen a una especie de cuerpo constituido como disciplina, o bien pertenecen a peri¨®dicos y revistas"."Cuando uno trata de crear su propia cresta entre los dos saberes, la cuesti¨®n es encontrar la forma en la cual se podr¨¢ decir lo que hay que decir. Si se desea evitar la forma universitaria y la forma espect¨¢culo hay que crear una forma propia. Por lo dem¨¢s, es uno de los problemas de la filosof¨ªa contempor¨¢nea: crear su propia forma como los presocr¨¢ticos crearon la suya, como Plat¨®n introdujo el di¨¢logo como forma de la filosof¨ªa, como Arist¨®teles cre¨® el tratado o Descartes la meditaci¨®n. Confrontado al problema del lenguaje t¨¦cnico y del lenguaje usual fui perdiendo progresivamente la confianza en el lenguaje t¨¦cnico tradicional".

"Nietzsche no es acaso una forma de literatura; es con frecuencia poes¨ªa y narrativa. No se puede distinguir entre filosof¨ªa y literatura. Ahora soy suficientemente viejo como para decir que la Cr¨ªtica de la raz¨®n pura es un mito. Es m¨¢s bien una especie de poema. En lo que me concierne, hay en mi obra una lucha que es una b¨²squeda de la forma. Trato de evadirme de la prisi¨®n en la que la filosof¨ªa de los ¨²ltimos 50 a?os se ha encerrado".