Una cultura traumatizada

"Envidio a mis colegas armenios cuya cultura no ha experimentado el desgarro entre el pasado y el presente que ha sufrido la cultura azerbaiyana", manifiesta el escritor Anar, presidente de la Uni¨®n de Escritores de Azerbaiy¨¢n y uno de los intelectuales m¨¢s prestigiosos de la Rep¨²blica.Anar es un hombre cultivado que ha vivido el enfriamiento de relaciones entre los intelectuales de Armenia y Azerbaiy¨¢n. Este a?o no se celebraron unas sesiones de poes¨ªa armenia y azerbaiyana que tradicionalmente ten¨ªan lugar en Nagorno-Karabaj. Una concentraci¨®n en Bak¨² de escritores azerbaiyanos residentes en Armenia ha sido aplazada por razones pol¨ªticas y los armenios de Nagorno-Karabaj han boicoteado las suscripci¨®n a la revista en lengua armenia dependiente de la Uni¨®n de Escritores, por considerarla demasiado pro azerbaiyana.

Por su lengua de origen turco, Azerbaiy¨¢n est¨¢ pr¨®xima a Turqu¨ªa, pero la cultura y la religi¨®n shi¨ª la acercan a Ir¨¢n. El azerbaiyano, que se impuso posteriormente como lengua de cultura, vio transformado su alfabeto ¨¢rabe en alfabeto latino y posteriormente cir¨ªlico con el Poder sovi¨¦tico. Hoy se admite que esos cambios separaron a los azerbaiyanos de sus cl¨¢sicos y su herencia cultural. Anar no escatima elogios para la cultura armenia, pero a la hora de las reivindicaciones territoriales el intelectual se alinea con los suyos. "?Por qu¨¦ debemos dar Nagorno-Karabaj a Armenia? El principio de autodeterminaci¨®n es como una matrioshka (mu?ecas rusas encerradas unas dentro de otras en progresi¨®n de tama?os). En la Rep¨²blica de Azerbaiy¨¢n est¨¢ la regi¨®n de Nagorno-Karabaj, que es rnayoritariamente armenia y en Nagorno-Karabaj est¨¢ la ciudad de Shusha que es mayoritariamente azerbaiyana, y en Shusha vive una familia armenia. ?Por d¨®nde empezar?".