Vengaza tibetana en Lhasa tras la represi¨®n del domingo

Los tibetanos de Lhasa se lanzaron a las calles ayer en venganza de la dura represi¨®n que llev¨® a cabo la polic¨ªa china el domingo -cinco d¨ªas antes del 30? aniversario de la rebeli¨®n contra la ocupaci¨®n china- cuando los tibetanos volvieron a rebelarse en Lhasa, la capital del T¨ªbet, en una manifestaci¨®n que concluy¨® con 12 muertos y un centenar de heridos, seg¨²n cifras oficiales chinas. La polic¨ªa china abri¨® fuego ayer, por segundo d¨ªa consecutivo, sobre los manifestantes, y caus¨® un muerto y seis heridos, seg¨²n informaciones de Pek¨ªn.

Ayer, millares de tibetanos se hicieron con el control del barrio viejo de Lhasa, erigieron barricadas e incendiaron comercios y edificios chinos. Fuentes tibetanas aseguran que la cifra de muertos el domingo es mucho mayor que la ofrecida por las autoridades chinas.Seg¨²n la agencia oficial Xinhua, el tumulto del domingo comenz¨® al iniciarse una manifestaci¨®n en la avenida de Bargor, en Lasha, organizada por un grupo de monjes tibetanos, figuras que encarnan el movimiento nacionalista bajo el liderazgo de su l¨ªder espiritual, el Dalai Lama, en el exilio en la India desde 1959. El pr¨®ximo d¨ªa 10 se celebra el 30? aniversario del levantamiento popular contra la ocupaci¨®n.Centenares de tibetanos se unieron r¨¢pidamente a los manifestantes que ped¨ªan "independencia", iniciando agresiones contra veh¨ªculos o instalaciones chinas, que representan las fuerzas de ocupaci¨®n para los tibetanos, despu¨¦s de la anexi¨®n del T¨ªbet a China, en 1950.No es la primera vez que los tibetanos muestran su descontento. El 5 de marzo del pasado a?o las manifestaciones causaron un balance de 29 muertos, reactivando la tensi¨®n latente en el T¨ªbet. Ante la fr¨¢gil situaci¨®n en el

T¨ªbet, el Gobierno chino intent¨® una saIida pol¨ªtica, ofreciendo la viabilidad de regreso al Calai Lama a condici¨®n de que ¨¦ste aceptase a residir en Pek¨ªn, lo que el Dalai Lama rechaz¨® por considerar, como otros muchos tibetanos, que aceptar tal pacto equivaldr¨ªa a convertirse en "un mu?eco de los chinos", como la imagen dada por la segunda figura del budismo tibetano, el Panchem Lama.