El Partido de Dios abre sucursal en Argelia

El presidente argelino, Chadli Benyedid, recibi¨® el 1 de noviembre, 352 aniversario del comienzo de la guerra de liberaci¨®n, a los dirigentes de los reci¨¦n legalizados partidos de oposici¨®n al Frente de Liberaci¨®n Nacional (FLN). A tal encuentro, primero en la Argelia contempor¨¢nea, acudieron todas las fuerzas pol¨ªticas, excepto el Frente Isl¨¢mico de Salvaci¨®n (FIS), que no hab¨ªa sido invitado. Ese d¨ªa, Benyedid otorg¨® la gracia a decenas de activistas isl¨¢micos condenados por sus actividades contra el r¨¦gimen del FLN. Ambos hechos ilustran las complejas relaciones entre el poder y un movimiento isl¨¢mico que comienza a organizar su polic¨ªa y se adue?a de universidades y barrios populares.

Mientras Benyedid, el primer ministro, Mulud Haniruch, los l¨ªderes del FLN y los oficiales superiores del Ej¨¦rcito asist¨ªan a un gran desfile militar, j¨®venes con barbas largas y bien recortadas y chilabas blancas o grises predicaban en la calle peatonal de Ben Mihidi, a cuatro pasos de la estatua del emir Abdelkader.Grandes corros se formaban en tomo a cada uno de aquellos muchachos que hablaban de Dios y de la permanente actualidad de las ense?anzas del Cor¨¢n. Polic¨ªas uniformados de azul miraban con indiferencia a los predicadores. ?Por qu¨¦ habr¨ªan de intervenir? ?No es Argelia un pa¨ªs musulm¨¢n? ?No proclama la Constituci¨®n aprobada el pasado febrero la libertad de expresi¨®n? ?No es legal desde el pasado septiembre el mism¨ªsimo Frente Isl¨¢mico de Salvaci¨®n?

Uno de los oradores callejeros hablaba del terremoto que hab¨ªa sacudido el pa¨ªs d¨ªas antes. En esa cat¨¢strofe natural ve¨ªa un signo de la proximidad del fin de los tiempos, una advertencia divina a los creyentes para que renovaran su fe. Otro explicaba que, pese a ser el islam una religi¨®n f¨¢cil de entender y de aplicar, su seguimiento era cada vez m¨¢s dificil en los tiempos modernos, con tanta propaganda del alcohol y los objetos de lujo, tanta apolog¨ªa del ate¨ªsmo, tantas mujeres semidesnudas.

Los argumentos de los hermanos, como se denominan a s¨ª mismos, o los barbudos, como les llaman muchos argelinos, hac¨ªan mella en el p¨²blico, que asent¨ªa con solemnes movimientos de cabeza. Un poco m¨¢s all¨¢, el ¨²nico comercio abierto ese d¨ªa festivo en la c¨¦ntrica calle Ben Mihidi era una librer¨ªa que vend¨ªa textos y casetes religiosos.

El arma de la casete

Dos d¨ªas despu¨¦s, una muchedumbre de j¨®venes que desbor daba el local y se extend¨ªa por las calles vecinas asisti¨® a la plegaria del mediod¨ªa en la modesta mezquita El Sunna, en Bab el Ued. Al comienzo y al t¨¦rmino de la oraci¨®n colectiva, j¨®venes id¨¦nti cos a los predicadores del 1 de noviembre vendieron casetes con sermones de Al¨ª Beljach, eljoven y carism¨¢tico imam de los barrios populares de Bab el Ued y Kuba. Recordando que la revoluci¨®n isl¨¢mica iran¨ª hab¨ªa comenzado con la difusi¨®n de grabaciones de las sofiamas de Jomeini, uno s¨®lo pod¨ªa estar de acuerdo con aquella reflexi¨®n del pensador franc¨¦s Bruno Etienne que afirma que "la casete es para los islamistas lo mismo que fue la imprenta para los calvinistas".Por decisi¨®n personal del pre sidente Chadli Benyedid, el Frente Isl¨¢mico de Salvaci¨®n es el primer partido islamista legalizado en un pa¨ªs ¨¢rabe. En la versi¨®n argelina del Partido de Dios no est¨¢n todos los que en el pa¨ªs magreb¨ª reclaman la aplicaci¨®n rigurosa de la charia o legislaci¨®n musulmana tradicional, pero s¨ª los m¨¢s conocidos, como el propio Al¨ª Beljach o Abasi Madani. Este ¨²ltimo, portavoz de la organizaci¨®n, es un peque?o y barbudo doctor en Filosof¨ªa de 58 a?os de edad, un hombre con un impecable pasado de moudjahid o luchador por la independencia de Argelia, incluido un largo per¨ªodo en una c¨¢rcel francesa por colocar bombas.

"El objetivo del FIS", afirma Madani, "es la instauraci¨®n de una aut¨¦ntica sociedad isl¨¢mica en Argelia, a trav¨¦s de un proceso democr¨¢tico y pluralista". Su partido, insiste, no pretende tomar el poder por las armas o la revoluci¨®n popular, sino a trav¨¦s de las umas, el d¨ªa que la mayor¨ªa de los argelinos hayan sido convencidos por la predicaci¨®n de la bondad de sus ideas. "Dios mismo", precisa el doctor en Filosof¨ªa, "orden¨® al profeta que consultara a los creyentes sobre todas las cosas. Nuestra pol¨ªtica es la de la chura [la asamblea], no la del despotismo".

El resto de las fuerzas pol¨ªticas argelinas no est¨¢ demasiado convencido de la sinceridad de las declaraciones democr¨¢ticas de los islamistas. Hasta el momento, los que han ido m¨¢s lejos en su enfrentamiento verbal con el FIS son los militantes del partido regionalista ber¨¦ber Agrupaci¨®n para la Cultura y Democracia, el ¨²nico que defiende abiertamente el laicismo.

El FIS dice haber recibido ya tres millones de solicitudes de adhesi¨®n. En cualquier caso, en c¨ªrculos pr¨®ximos al presidente se reconoce que en unas elecciones libres, quiz¨¢ en las municipales de la pr¨®xima primavera, estar¨¢ entre los dos o tres partidos m¨¢s votados. Los islamistas encuentran terreno abonado en la falta de perspectivas econ¨®micas y,culturales que azota a esas tres cuartas partes de -la poblaci¨®n que tienen menos de 30 a?os. Los barbudos adem¨¢s refuerzan su propaganda con una pol¨ªtica de ayudas sociales en los barrios m¨¢s pobres, donde distribuyen gratuitamente agua potable, alimentos y medicinas. El dinero, se dice en Argel, les viene de la rigorista Arabia Saud¨ª.

A finales de octubre, el semanario El Munquid (El Salvador, editado por el Partido de Dios) inform¨® que los guardias del FIS hab¨ªan detenido, interrogado y encarcelado a un "peligroso estafador" llamado Feisal Guenduz, del que se publicaba una fotograf¨ªa. Los partidos bereberista, socialdem¨®crata y comunista reaccionaron escandalizados. Denunciaron que los islamistas estaban creando un aparato de seguridad paralelo al del Estado, y advirtieron que si cada partido formaba su milicia, Argelia iba a terminar como L¨ªbano.

Al informar sobre el secuestro del presunto estafador Feisal Guenduz, Revolution Africaine asegur¨® que el FIS ha creado toda una polic¨ªa isl¨¢mica uniformada con chilabas blancas y brazaletes verdes, que, entre otras cosas, obliga a las estudiantes de la universidad de Dargana a llevar el velo. ?D¨®nde est¨¢ el Estado? ?Por qu¨¦ esta indulgencia respecto al fanatismo? ?Por qu¨¦ no se hacen respetar las leyes de la Rep¨²blica?", se preguntaba el semanario del FLN, antiguo partido ¨²nico, a¨²n en el poder.