"La estabilidad del C¨¢ucaso es para vital para Turqu¨ªa"

Hikmet Cetin, en su calidad de actual presidente del Comit¨¦ de Ministros del Consejo de Europa, efectu¨® la semana pasada, junto con la secretaria general de la organizaci¨®n, Catherine La lumi¨¦re, una gira por cinco rep¨²blicas de la ex Uni¨®n Sovi¨¦tica. Durante el vuelo de Tbilisi, capital de Georgia, a Alm¨¢ At¨¢, capital de Kazajst¨¢n, el jefe de la diplomacia turca habl¨® con EL PA?S del papel que Ankara est¨¢ desempe?ando en esos pa¨ªses y sostuvo que una soluci¨®n viable al conflicto de Nagorni Karabaj ser¨ªa el intercambio de territorios entre Armenia yAzerbaiy¨¢n.

"El C¨¢ucaso es sumamente importante para nuestro pa¨ªs. La paz y la estabilidad en esta regi¨®n son vitales para Turqu¨ªa", dice Hikmet Cetin al explicar su posici¨®n sobre la guerra no declarada que hace m¨¢s de cuatro a?os enfrenta a Armenia y Azerbaiy¨¢n. "Por eso, desde un principio tratamos de ser lo m¨¢s objetivos posible; con ambos pa¨ªses tenemos frontera, especialmente larga con Armenia", explica.Turqu¨ªa fue uno de los primeros pa¨ªses en reconocer a Armenia y a Azerbaiy¨¢n, cuando el a?o pasado ambos pa¨ªses proclamaron su independencia. Cetin es consciente de que sin buenas relaciones con Turqu¨ªa, a Armenia. "le ser¨¢ dificil entrar en Europa". La intenci¨®n de establecer relaciones diplom¨¢ticas con esa rep¨²blica no se pudo cumplir debido al agravamiento de la guerra en Nagorni Karabaj. "Una cosa est¨¢ clara: cualquier toma de territorio por la fuerza es inaceptable. Todo problema debe resolverse en la mesa de negociaciones. Eso es lo que ha tratado de conseguir la Conferencia sobre la Seguridad y la Cooperaci¨®n en Europa. Y nosotros tambi¨¦n hemos hecho lo posible para mediar en el conflicto. Pese a las estrechas relaciones que nos unen con Azerbaiy¨¢n, el Gobierno turco fue muy cuidadoso en no tomar partido", se?ala.

Desgraciadamente, contin¨²a Cetin, Armenia comenz¨® a conquistar territorio azerbaiyano. Ellos tomaron Shush¨¢, el principal centro de poblaci¨®n azer¨ª en Nagorni Karabaj, y Lach¨ªn, que se encuentra uso uera enclave. "Espero ue Roma se consiga la retirada de los armenios de ambas ciudades. Si no se encuentra una soluci¨®n pac¨ªfica tendremos un nuevo Oriente Pr¨®ximo en la zona, que puede crear terribles problemas a Turqu¨ªa, a la regi¨®n y a toda Europa", advierte.

Derecho a intervenir

Al hablar sobre los enfrentamientos en Najichevan -rep¨²blica aut¨®noma que forma parte de Azerbaiy¨¢n pero separada de ese pa¨ªs por . una franja de territorio armenio-, concretamente en el poblado de Sadarak, en la frontera armenio-azer¨ª y cerca de la frontera turca, Cetin insiste en que su pa¨ªs es uno de los garantes de la integridad de Najichev¨¢n, y ante cualquier intento de captura del territorio por. la fuerza, Turqu¨ªa puede intervenir. "Se lo he mos dicho a Armenia y ahora la situaci¨®n se ha estabilizado en esa zona", agrega."Una de las alternativas que puede definirse en la ciudad bielorrusa de Minsk, en la futura conferencia sobre Nagorni Karabaj, es un intercambio de territorio entre ambas rep¨²blicas para as¨ª conseguir paz en la regi¨®n", opina Cetin. La idea de semejante intercambio -un corredor que una a Annenia con Nagorni Karabaj y otro que una a Azerbaiy¨¢n con Najichev¨¢n circula entre los observadores y el que sea apoyada por el influyente Gobierno turco la hace m¨¢s viable.

A pesar de que en Turqu¨ªa hay sectores, incluido el propio presidente Turgut Ozal, a favor de una intervenci¨®n m¨¢s activa en el conflicto azer¨ª-armenio, Cetin no cree que a corto plazo pueda haber un cambio de la actual posici¨®n. Aunque, advierte, "depende mucho de Armenia".

La comunidad internacional, sostiene Cetin, debe ser "m¨¢s creativa" y encontrar "nuevos mecanismos para resolver este tipo de problemas". Despu¨¦s de la guerra fr¨ªa se ha creado un vac¨ªo, opina Cetin. "Formamos tambi¨¦n parte de los Balcanes y nos afecta la situaci¨®n en Oriente Pr¨®ximo", especifica.

Cetin niega que exista una competencia entre Turqu¨ªa e Ir¨¢n en los pa¨ªses de Asia central que formaban parte de la desaparecida URSS. "Nuestras relaciones con Rusia, por ejemplo, son tan buenas como las que tenemos con las otras rep¨²blicas ahora independientes", dice. Lo que sucede, seg¨²n el ministro, es que con algunas de esas rep¨²blicas Turqu¨ªa tiene afinidades culturales, hist¨®ricas, ling¨¹¨ªsticas y religiosas. "Esto hace que ellas esperen demasiado" de Turqu¨ªa. "Los l¨ªderes de esos pa¨ªses, por lo que he observado, ven en Turqu¨ªa un periodo de transici¨®n, tanto econ¨®mica como pol¨ªticamente" destaca el diplom¨¢tico.

Turqu¨ªa desea ayudar a esos pa¨ªses con los que tiene lazos culturales especiales porque "si la gente no ve que la vida mejora la democracia estar¨¢ en peligro". Surgir¨¢n movimientos extremistas que pueden apostar por el 'fundamentalismo refigioso" es decir, por el modelo iran¨ª. "Por ahora, estos pa¨ªses desean ser miembros de la sociedad occidental, han puesto su mirada en Occidente y las autoridades de esas rep¨²blicas pueden mostrar Turqu¨ªa a su pueblo como un modelo" insiste Cetin.

Turqu¨ªa est¨¢ interesada en servir no s¨®lo de puente pol¨ªtico-cultural, sino tambi¨¦n de puente econ¨®mico por el 4ue las riquezas naturales de Kazajst¨¢n y Turk¨ªnenist¨¢n, por ejemplo, lleguen a Europa. Los turcos est¨¢n estudiando todas las posibles variantes para que las mercanc¨ªas puedan pasar a Occidente a trav¨¦s de su propio territorio. De ah¨ª el inter¨¦s que tambi¨¦n muestra por Georgia, pa¨ªs fronterizo que puede ser una buena alternativa a la v¨ªa Armenia-Azerbaiy¨¢n, dificultada por el conflicto entre ambas rep¨²blicas. La rivalidad hist¨®rica que ha existido entre Turqu¨ªa y Rusia ahora es cosa del pasado, seg¨²n Cetin. El inter¨¦s de Ankara por el C¨¢ucaso y Asia central no es s¨®lo econ¨®mico, puesto que a corto plazo, como explica el ministro, las ex rep¨²blicas sovi¨¦ticas no son un gran mercado. Antes Turqu¨ªa era vital para Occidente por ser la primera frontera con el comunismo. Ahora ligue siendo ¨²til al impedir que los pa¨ªses de esa regi¨®n se vean tentados por el fundamentalismo.