La culminaci¨®n de una larga historia com¨²n

"La visita oficial a Israel del Rey y la Reina de Espa?a culmina el establecimiento de relaciones diplom¨¢ticas, en 1986, entre los dos pa¨ªses", declar¨® a la televisi¨®n israel¨ª el profesor ShIomo Ben Ami, antiguo embajador de Israel en Madrid, poco despu¨¦s de la llegada del rey Juan Carlos a Jerusal¨¦n.ShIomo Ben Ami destac¨® la importancia de esta visita por las relaciones privilegiadas que Espa?a mantiene con los pa¨ªses ¨¢rabes. "El rey Juan Carlos conoce desde antiguo al rey Hussein de Jordania, al rey Hassan de Marruecos y al rey Fahd de Arabia Saud¨ª, al que trata de t¨² a t¨²", a?adi¨® Ben Ami.

Sobre si la visita oficial se encuadra en la reconciliaci¨®n hist¨®tica emprendida por Espa?a durante el a?o 1992, quinto centenario de la expulsi¨®n de los jud¨ªos de Espa?a, Shlomo Ben Ami contest¨® negativamente y subray¨® que Espa?a quiere dar a este viaje una relevancia en la pol¨ªtica del momento, al margen de cualquier resonancia hist¨®rica. "El Gobierno espa?ol quiere separar sus relaciones con el juda¨ªsmo mundial de sus relaciones con Israel, que se establecen de pa¨ªs a pa¨ªs", afirm¨® el antiguo embajador en Espa?a.

La visita del Rey de Espa?a era comentada, ayer lunes, en la mayor¨ªa de los peri¨®dicos israel¨ªes. Los an¨¢lisis pon¨ªan el acento, en general, sobre el. hecho de que la llegada de don Juan Carlos no es "todav¨ªa una visita de un jefe de Estado, sino mucho m¨¢s que eso".

El profesor de historia jud¨ªa en la universidad hebr¨¢ica de Jerusal¨¦n, Yom Tov Assis, de origen sefard¨ª, escribe en. el diario popular Yedioth Aharonoth: "Espa?a no era como otros pa¨ªses europeos de los que los jud¨ªos fueron expulsados. La permanencia initerrumpida de los jud¨ªos durante m¨¢s de 1.500 a?os en la pen¨ªnsula Ib¨¦rica, primero bajo el imperio de la Roma pagana, luego de la Roma cristiana, bajo la f¨¦rula de los visigodos despu¨¦s, m¨¢s tarde en la Espa?a musulmana y, por fin, en la Espa?a cristiana, model¨® la identidad jud¨ªa como en ninguna otra parte".

Cultura ¨²nica

"En Espa?a, los jud¨ªos crearon una cultura ¨²nica en su g¨¦nero, en la que el juda¨ªsmo integr¨® elementos de la cultura musulmana y cristiana, esencialmente espa?oles... Por este motivo, los jud¨ªos expulsados de Espa?a vivieron aquella decisi¨®n como la expulsi¨®n de su propia patria", afirma el profesor Assis, que a?ade: "Esta es la raz¨®n de que los jud¨ªos de Espa?a siguieran hablando y cantando en judeoespa?ol durante 500 a?os... Para colmo de la iron¨ªa, los jud¨ªos espa?oles, expulsados de su propia patria, se conviertieron en representantes y propagadores de la cultura espa?ola a lo largo de Turqu¨ªa, de Grecia, de los pa¨ªses ¨¢rabes... "

Y concluye su art¨ªculo el profesor Yom Tov Assis: "La visita del Rey de Espa?a a Israel, donde viven ahora la mayor¨ªa de los descendientes de aquellos jud¨ªos expulsados en 1492, no puede ocultar los cap¨ªtulos oscuros de la historia de los jud¨ªos en Espa?a. Pero esta visita simboliza la renovaci¨®n de la amistad entre los dos pueblos, que han vivido juntos momentos de gloria y momentos tristes en su historia com¨²n".