Darek-Nyumba, la 'casa com¨²n' de espa?oles y ¨¢rabes, cumple 25 a?os

Acicalar, ajedrez, ajuar, ata¨²d y alb¨®ndiga, alfe?ique y arrope son algunas de los cientos de palabras castellanas de origen ¨¢rabe. La primera escuela o Facultad de Medicina de Occidente fue fundada en C¨®rdoba por Abd al-Rahman III en el siglo X. Entoces ya se realizaban en Al-Andalus operaciones de cataratas con anestesia. Y C¨®rdoba lleg¨® a ser la ciudad que m¨¢s libros conten¨ªa. De la riqueza cultural de ocho centurias de presencia ¨¢rabe en Espa?a poco queda en los libros de texto y en las aulas espa?olas.Hace 25 a?os, Emilio Galindo, sacerdote de la orden de los Padres Blancos (nacida en Argelia en 1878) que estuvo 11 a?os en misi¨®n en T¨²nez, decidi¨® abrir un centro en Madrid para la ense?anza del ¨¢rabe y del espa?ol.

Con la escuela Darek-Nyumba (Tu Casa) se llegar¨ªa a recuperar la fuerza que los lazos de hermandad entre ambos mundos tuvieron en el pasado. Esta escuela ha llegado a convertirse en uno de los centros m¨¢s importantes de espa?ol para ¨¢rabes. Por ella han pasado m¨¢s de 13.000 alumnos de 108 pa¨ªses. De los 2.402 que han aprendido el ¨¢rabe en ella, el 92,84% son espa?oles. Muchos de los estudiantes extranjeros regresan a sus pa¨ªses,. Otros se quedan en Espa?a. Algunos cursan carreras universitarias. Los hay que han conseguido un empleo o se han casado con espa?oles.

"Apostamos por el hombre", dice Galindo. "Nuestra filosof¨ªa no se basa en crear una escuela, sino en responder a una realidad: uno de los grandes problemas que tienen ¨¢rabes, africanos y asi¨¢ticos es aprender bien la lengua espa?ola, y creemos que podemos contribuir a su formaci¨®n, con el fin de ayudarles a integrarse en la sociedad espa?ola".

La diversidad de religiones que permita un entendimiento entre los pueblos es una de las banderas filos¨®ficas de la escuela: "Hay que relativizar el ¨²nico 'Dios verdadero' que proclama el Vaticano", dice Emilio Galindo, "todos, los caminos llevan a Dios. El Papa no ha vivido otras religiones. Hace falta un di¨¢logo interreligioso y acabar con las disputas de ideas y doctrinas que se oponen porque vienen de culturas diferentes. Nadie tiene el monopolio de lo divino

Cursos de dos a?os Iran¨ªes, argelinos, egipcios, palestinos, tunecinos, filipinos... y tambi¨¦n alumnos de pa¨ªses europeos, 14 m¨¢ximo por aula, aprenden el espa?ol en Darek-Nyuniba durante dos a?os, tres meses y medio, dos horas diarias, con una matr¨ªcula que asciende a 23.000 pesetas; las ense?anzas incluyen medios audiovisuales y recorridos fuera de las aulas.

La idea primitiva se gest¨® alrededor de las necesidades de los j¨®venes ¨¢rabes (el 55% de los alumnos que estudian espa?ol son de este origen), pero siempre con la intenci¨®n de que los estudiantes volvieran a sus respectivos pa¨ªses sabiendo la lengua y cultura espa?olas, y capacitados para crear un puente entre ambas culturas. "Sabemos muy poco de ellos y ellos de nosotros", dice Emilio Galindo. "Nos llegan noticias distorsionadas y por esa confusi¨®n son muchos los que catalogan a los ¨¢rabes de vulgares terroristas y criminales. Ning¨²n musulm¨¢n decente se. atreve a matar a otro. Ellos saben que el que mata a un hombre mata a toda la humanidad".

Respaldado desde el principio por la Universidad de Comillas que les cede espacios para las aulas, reconoce sus t¨ªtulos y dirige las tesinas (m¨¢s de 120 presentadas en espa?ol), el equipo de docentes de la escuela Darek-Nyuniba va m¨¢s all¨¢ del simple intercambio profesor/alumno. Hacen todo cuanto est¨¢ en su mano para que los alumnos extranjeros no sientan, demasiado la lejan¨ªa de sus familias: lo mismo les proporcionan m¨²sica de su pa¨ªs que les facilitan direcciones donde pueden recibir cartas, dinero o telegramas. Son alumnos, de todas formas, privilegiados. Hijos de padres que trabajan en las zonas petroleras, la mayor¨ªa de ellos son universitarios, pero siempre gracias a un esfuerzo ¨ªmprobo de sus padres.

[Darek-Nyumba tiene su sede en Alcal¨¢, 41, 30 izquierda, 28014 Madrid. Tel. (91) 5326250].