Fiestas
.La celebraci¨®n en simulacro del reino de la abundancia y la felicidad que eso parece representar el despilfarro de las fiestas, puede sin duda ser la conmemoraci¨®n de un mundo nunca sido, de un ayer no venido, o la desesperada renovaci¨®n de su promesa, sin que deje de ser al mismo tiempo la recurrente ofrenda y holocausto que, bajo forma de goce y de contento forzados y fingidos, la feroz diosa de la Necesidad exige de sus s¨²bditos, para acceder a renovar entre ellos su cotidiano reparto de raciones de mera subsistencia, reafirmando de este modo ante sus ojos lo ineluctable de su gobernaci¨®n providencial y la perpetuidad de su omnipotente se?or¨ªo.
(Tel¨®n de fondo) El tiempo de los sue?os carece de futuro; es como el cielo de los decorado! de teatro: un eterno presente prodigioso pero a la vez infinitamente melanc¨®lico porque adivina, que ser¨ªa el cielo de la felicidad si no fuese pintado.
(Perip¨¦teia) Todo argumento es una fatiga y un af¨¢n, como cualquier otro trabajo.
(Colapso) El argumento se qued¨® parado y sobrevino la felicidad.
(Impresi¨®n repentina) C¨®mo retrocede el tiempo: todav¨ªa ayer todos eran m¨¢s viejos que yo y hoy ya son todos m¨¢s j¨®venes que yo.
(Bodeg¨®n) Hasta muerta y colgada boca abajo de un clavo en la despensa conservaba la liebre su esquiva, perseguida,y dolorosa dignidad,
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