Aranda: "S¨®lo yo pod¨ªa hacer 'Libertarias'

Vicente Aranda ha abierto una ventana a la guerra civil por la que ha entrado el canto revolucionario anarquista, el m¨¢s idealista y ut¨®pico. Con Libertarias, el director cumple no s¨®lo con su amenaza de abandonar el erotismo y dedicarse a la ¨¦pica, sino con su empe?o de luchar contra el olvido de la guerra civil espa?ola. Aranda ten¨ªa nueve a?os en el estallido de la contienda, y recuerda a¨²n lo que dec¨ªa una se?ora en el refugio en el que se resguardaban de los bombardeos: "Una revoluci¨®n no fracasa nunca". Libertarias, filme que se estrena la semana pr¨®xima, es un relato emocional y ¨¦pico, alejado de la imparcialidad. "Vivo con la impresi¨®n de que soy el ¨²nico que pod¨ªa haber hecho esta pel¨ªcula", confiesa Vicente Aranda.

"Me temo que es provisional," pero s¨ª siento que me he quitado un peso de encima", confiesa Aranda a una semana del estreno de su ¨²ltima pel¨ªcula, una gran superproducci¨®n de Sogetel y Lola Films, con un reparto estelar. Protagonizada en sus papeles principales por Ariadna Gil, Ana Bel¨¦n y Victoria Abril, el filme narra las experiencias de seis milicianas anarquistas en el frente de Arag¨®n, de unas mujeres que "prefieren morir de pie como los hombres a vivir de rodillas como criadas"."Lo ¨²nico que pretendo es nacer cine y tranquilizar mi conciencia haciendo cine. Con una pel¨ªcula es muy dif¨ªcil tranquilizar la conciencia de uno, porque siempre hay elementos que te parecen infantiles y hasta grotescos, pero este tema, y concretamente esta pel¨ªcula, me tranquiliza m¨¢s", dice el director, para quien la pel¨ªcula supone una aproximaci¨®n a unas experiencias que tuvo de ni?o. "Con esta pel¨ªcula concretamente, vivo con la impresi¨®n de que, si no la hubiese hecho yo, no la habr¨ªa hecho nadie; soy yo el ¨²nico que pod¨ªa hacerla". ?Por qu¨¦? "Porque hay vivencias; hay sobre todo un esp¨ªritu adquirido en la infancia, una presencia como testigo -eso s¨ª, infantil- de centrar un drama que ten¨ªan los mayores sobre la guerra civil, y m¨¢s concretamente sobre sus aspectos ut¨®picos. Ve¨ªa a los mayores regocijantes; los hechos que ocurr¨ªan a nuestro alrededor parec¨ªan tener una trascendencia inusual, y de hecho debieron tenerla, porque los recuerdos se han conservado vivos durante a?os".

Aranda no ha tenido intenci¨®n de poner tierra por medio con la realidad, pero es consciente de que ha buscado un relato emocional -ni ¨¦pico, ni cr¨ªtico, ni imparcial- de unos hechos que vivi¨® de ni?o. "S¨®lo se pod¨ªa contar por la v¨ªa emocional, porque, de lo contrario, tendr¨ªa que caer en la v¨ªa seca y ¨¢rida de la imparcialidad. Me he alejado de ello porque creo que no es eso lo que yo siento en estos momentos; no creo haberlo sentido nunca, y menos ahora, cuando hay ya una distancia y uno tiene ganas de decir a sus abuelos y a sus padres que no cometieron un pecado, que se les puede envidiar porque vivieron una ¨¦poca dura y dram¨¢tica pero tambi¨¦n disfrutaron de una especie de lanzamiento hacia la generosidad y la utop¨ªa que nos es negado sistem¨¢ticamente en estos momentos".

Fueron esos cantos revolucionarios procedentes de las gargantas de miles de milicianos y ese ambiente anarquista lo que vivi¨® Aranda en su barrio barcelon¨¦s en el verano del 36. Y lo que ha transmitido a los miembros de su equipo y a los miles de extras que han trabajado en el filme, concretamente en dos escenas multitudinarias: la de la salida de la columna de Barcelona y la que se produce en Vic con la quema de toda una serie de objetos religiosos y documentos. "La salida de los anarquistas de Barcelona fue hist¨¦rica, fren¨¦tica, no pl¨¢cida; con tensi¨®n. En cambio la escena de la hoguera era m¨¢s sencilla, porque lo que yo quer¨ªa era m¨¢s f¨¢cilmente comprensible; no era una situaci¨®n exaltada, sino una fascinaci¨®n; estaban quemando el pasado y la hogue ra era la depuradora. Todos lo entendieron a la perfecci¨®n".

Reconoce que quiz¨¢s es una insensatez confiar en que el tema de la guerra civil interese ahora a alguien. "Hay se?ales de que el espa?ol medio est¨¢ interesado en su pasado inmediato. Un pasado en el que el olvido y la autocensura sobre el tema fue una necesidad provocada por el consenso de la transici¨®n. Fue una decisi¨®n que a mi siempre me pareci¨® equivocada, que yo nunca me la he aplicado a mi mismo, pero que fue democr¨¢tica".

Aranda no teme las comparaciones con Tierra y libertad, del brit¨¢nico Ken Loach. "Cuando supe que estaban haciendo Tierra y libertad, me tem¨ª lo peor; cre¨ª que iba a parecerse mucho a lo nuestro y que me hab¨ªa quitado el primer puesto. Cuando vi la pel¨ªcula, que me gust¨® y emocion¨®, comprob¨¦ que s¨®lo ten¨ªa algunas coincidencias. Lo que hac¨ªa Tierra y libertad era abrir una ventana, pero hab¨ªa muchas otras ventanas por abrir, y yo abr¨ª otra, y quedan muchas m¨¢s por abrir".

En su casa de Madrid, rodeado de juguetes y cachivaches infantiles de sus dos hijas, confiesa que le quedan muchas ganas de abrir m¨¢s ventanas. "Me siento afirmado, compensado; me siento ¨²til, como si esto s¨®lo supiese hacerlo yo. Puede parecer vanidad, pero es un sentimiento sincero", dice reconfortado.