Bombardeos

Acababan de bombardear Bagdad y la televisi¨®n proyectaba la primera guerra medi¨¢tica con visiones navide?as: lucecitas en la noche y papasnoel vestidos de oficiales USA. Era invierno del 91 y se daba una explicaci¨®n: desarmar a Irak ?con armas! Aquel d¨ªa coincid¨ª con un grupo de alumnos de Turismo de Castilla y Le¨®n que hab¨ªan elegido el Pa¨ªs Vasco para su viaje de estudios. Giraron una vuelta por la costa vasca y llegaron a Gernika para aprender historia antigua y reciente. All¨ª les recibi¨® el entonces alcalde de la villa, Juan Luis Zuzaeta, que les hizo una sencilla y sincera exposici¨®n. Como es l¨®gico, los alumnos se entretuvieron durante unas horas en la Casa de Juntas y se fotografiaron delante de las esculturas de Chillida y Moore. Despu¨¦s partieron a San Sebasti¨¢n para regresar definitivamente a Valladolid y escribir sus impresiones. Conoc¨ª algunas de aquellas manifestaciones, que sintetizo: "Gernika no s¨®lo es s¨ªmbolo de ra¨ªces. Es tambi¨¦n el monumento al efecto de unas leyes y acuerdos entre los vascos y la Corona de Castilla; y es, por otra parte, recuperaci¨®n y mural de una villa bombardeada. Pero, sobre todo, Gernika se nos ofrece como un lugar de exposici¨®n de voces y criterios, de lenguajes de paz, justicia y convivencia. Es el ¨¢rbol de la representaci¨®n y de la palabra. Es el reflejo de que s¨®lo cuando hay instituciones de gobierno naturalmente iguales en el trato surge el entendimiento. En Gernika no est¨¢ la raz¨®n de parte de ning¨²n bando. Est¨¢ la exposici¨®n y la diplomacia, a la que corresponde iluminar los rincones m¨¢s oscuros y evitar enfrentamientos. A Gernika la veo como lugar de encuentro donde podr¨ªa conocerse todo lo que hay detr¨¢s de cada caso, para que, conoci¨¦ndolo, nadie llegara a empu?ar las armas. En Gernika, como en la ONU, con la l¨®gica distancia, no hay cabida para los que abogan por la violencia o quieren la guerra; a esos se les deber¨ªa llevar a la casa que junta y alberga a los fan¨¢ticos, a las actitudes irracionales, los intereses materiales y las exposiciones falsas o ambiguas; donde vivan apartados los que ocultan la verdad profunda (la ra¨ªz) de los hechos y de las razones humanas. Si esto no se hace as¨ª, Gernika y Bagdad seguir¨¢n siendo bombardeadas".