Lecciones de integraci¨®n y tolerancia

250 alumnos extranjeros

Abdessamad Lahid quiere que los profesores y alumnos espa?oles entiendan, comprendan y ayuden a los inmigrantes que llegan hasta las aulas andaluzas. Para hacer m¨¢s f¨¢cil el entendimiento ha elaborado una unidad did¨¢ctica que se repartir¨¢ por los centros docentes de Ja¨¦n, seg¨²n se acord¨® en una reuni¨®n celebrada ayer con el delegado de Educaci¨®n de Ja¨¦n, Miguel Jurado. Nos acercamos a una cultura: el islam, es el nombre del documento que tendr¨¢n en sus manos en los pr¨®ximos meses los docentes de Ja¨¦n.Lahid se autodenomina inmigrante. Reside en Ja¨¦n, est¨¢ elaborando una tesis sobre la inmigraci¨®n marroqu¨ª en Andaluc¨ªa y colabora con Ja¨¦n Acoge. Su implicaci¨®n con el mundo educativo y, sobre todo, con la formaci¨®n del profesorado, le ha llevado a realizar una unidad did¨¢ctica en la que defiende que "la integraci¨®n no es asimilaci¨®n".

La nueva escuela, apunta, debe ser intercultural, en la que predomine el intercambio y el respeto a los valores. "El apoyo del alumno de Ja¨¦n, o el andaluz, a un compa?ero inmigrante es fundamental. Se mejora la convivencia cuando hay ese contacto y se evita tener que esperar a que haya conflictos para tener que actuar", resalta Lahid.

El trabajo que ha realizado pretende influir en todos los ¨¢mbitos sociales. En primer lugar con la delegaci¨®n de Educaci¨®n se va a abordar el plano del profesorado, al que se repartir¨¢ la unidad did¨¢ctica. Con los textos se llegar¨¢ hasta los alumnos, pero tambi¨¦n pretende que se incida sobre las familias inmigrantes, "porque el ni?o no puede recibir en su casa unos valores y en el colegio otros opuestos. Por eso, el contacto con las familias rentabilizar¨ªa el trabajo del profesor". Esta ¨²ltima actuaci¨®n todav¨ªa no se pondr¨¢ en marcha.

En Ja¨¦n ahora hay tan s¨®lo 250 alumnos inmigrantes entre los 114.000 inscritos en este curso. Con el reagrupamiento familiar se considera que el n¨²mero variar¨¢ notablemente, por lo que se pretende sensibilizar ahora que no existen problemas.La unidad did¨¢ctica elaborada por Lahid se distribuir¨¢, fundamentalmente, en los municipios en que hay mayor presencia de alumnos inmigrantes. En estas localidades se crear¨¢n tambi¨¦n grupos de docentes para intercambiar puntos de vista sobre la metodolog¨ªa de ense?anza. Lahid reconoce que hay pocos trabajos como el suyo en Espa?a, sobre todo porque el fen¨®meno de la inmigraci¨®n todav¨ªa es nuevo.

El material con el que trabajar¨¢n los profesores incluye una breve historia del islam, apuntes sobre la cultura, el mundo ¨¢rabe y musulm¨¢n de hoy y los recursos did¨¢cticos que pueden aprovechar los docentes.

El texto de Lahid hace menci¨®n especial a la Espa?a musulmana y Al-?ndalus. Apunta que "el esplendor cultural de que goz¨® Al-?ndalus lo convirti¨® en el territorio isl¨¢mico m¨¢s pr¨®spero y en la farola que iluminaba las tinieblas de la Europea medieval". A?ade que el califato abri¨® tres siglos de riqueza cultural y cient¨ªfica a la que contribuyeron fil¨®sofos como Averroes, ge¨®grafos como Al-Idrisi, historiadores como Ibn Hayyan o astr¨®nomos como Azrquiel.

En las ciudades de lo que hoy es Andaluc¨ªa, apunta Lahid, se vivieron momentos de gran tolerancia entre los miembros de las tres culturas que compart¨ªan el territorio: musulmanes, cristianos y jud¨ªos. Ese clima de entendimiento se quiere reproducir ahora a trav¨¦s de las aulas. "La convivencia estaba regulada por una legislaci¨®n que garantizaba los derechos de los tres grupos, derechos econ¨®micos, culturales y religiosos. Esta convivencia alcanz¨® niveles muy altos y dur¨® d¨¦cadas, hasta el momento en que fue abolida por la intolerancia de los Reyes Cat¨®licos", relata.

Lahid tambi¨¦n explica conceptos del islam que resultan ajenos a la inmensa mayor¨ªa de los alumnos que comparten en Ja¨¦n pupitre con inmigrantes. As¨ª introduce los motivos por los que la oraci¨®n es obligatoria, explica en qu¨¦ consiste el zakat o impuesto para los pobres, en que se basa el ayuno del Ramad¨¢n o en que consiste la peregrinaci¨®n a la Kaba de La Meca.

El dossier del islam que tendr¨¢n en sus manos los profesores de Ja¨¦n aclara tambi¨¦n confusiones que existen todav¨ªa entre los t¨¦rminos ¨¢rabe y musulm¨¢n, al tiempo que introduce los matices que separan a islamismo, fundamentalismo e integrismo. Finalmente, Lahib recoge un peque?o glosario de conceptos y t¨¦rmicos sobre el islam, as¨ª como material de apoyo al que pueden recurrir los profesores interesados en conocer m¨¢s datos, libros de literatura infantil y juvenil y p¨¢ginas web de internet.