'CARLOS', EL ASESINO IRREDENTO

A sus 52 a?os, el que fuera la obsesi¨®n de la polic¨ªa y los servicios secretos occidentales, cumple cadena perpetua en una c¨¢rcel de Par¨ªs. Pero el venezolano Carlos El Chacal no se arrepiente de su sangriento pasado. Y desde su celda proclama a EL PA?S el orgullo de su trayectoria 'revolucionaria'.

Cumple cadena perpetua en una c¨¢rcel de Par¨ªs, sembr¨® de sangre y terror las capitales europeas, fracas¨® en todos sus pretendidos objetivos solemnes de revoluci¨®n y acab¨® abandonado por sus patrones, vendido por sus ¨²ltimos protectores y convertido en un juerguista fatuo por garitos de Oriente Pr¨®ximo antes de tornar preso de por vida. Algunos de sus viejos camaradas a¨²n sufren hoy las consecuencias de aquella sangrienta aventura que ¨¦l capitaneaba financiado por s¨¢trapas ¨¢rabes y reg¨ªmenes comunistas del este de Europa.

Joachim Klein, uno de sus hombres en el asalto a la sede de la OPEP en Viena en 1975, fue condenado el viernes a nueve a?os de prisi¨®n por aquella operaci¨®n, en la que murieron tres personas. Cuando era el hombre m¨¢s buscado del mundo, su biograf¨ªa se antojaba apasionante. Hoy, con tan s¨®lo 52 a?os, no tiene ya m¨¢s futuro que aplicarse con la lectura entre rejas. Dicen que, en efecto, lee mucho. Sus respuestas a un cuestionario que le hizo llegar este peri¨®dico demuestran que la lectura no induce necesariamente a la reflexi¨®n. O quiz¨¢ s¨®lo demuestra los perversos mecanismos a los que pueden recurrir los hombres cuando han de mirarse y juzgarse a s¨ª mismos y a su pasado.

'No tengo de qu¨¦ arrepentirme, estoy orgulloso de mi lucha'. As¨ª de rotundo es Ilich Ram¨ªrez S¨¢nchez, Carlos, cuando se le pregunta si, en estos a?os en prisi¨®n desde que fue entregado a Francia por Sud¨¢n en agosto de 1994, ha hecho una reflexi¨®n cr¨ªtica de su pasado.

Carlos es quiz¨¢s, m¨¢s que ning¨²n otro, un hombre que s¨®lo tiene pasado. A ¨¦l se aferra. Hay un prejuicio muy extendido que considera a los terroristas de los a?os setenta y ochenta como individuos m¨¢s intelectuales y sofisticados que los descerebrados jovencitos que hoy matan por patria y raza. Carlos demuestra que no es necesariamente cierto. ?Cree leg¨ªtimas las operaciones de diversos pa¨ªses europeos para capturarle y llevarlo ante la justicia? 'No, son ileg¨ªtimas, nada tienen que ver con la justicia; nunca utilizaron v¨ªas legales, y sus objetivos han sido de represi¨®n extrajudicial y de manipulaci¨®n pol¨ªtica'. ?Considera que su actuaci¨®n y la de sus camaradas ha tenido alg¨²n efecto positivo para los movimientos de liberaci¨®n, los marginados o los oprimidos en el mundo? ?En Occidente? 'La Organizaci¨®n de Revolucionarios Internacionalistas ha sido precursora, hicimos c¨¢tedra, sirviendo de paradigma para la guerra revolucionaria sin fronteras. En Occidente contribuimos principalmente a entrenar, armar y servir de ejemplo pr¨¢ctico a las organizaciones revolucionarias'. As¨ª de f¨¢cil es el mundo.

Este hombre, nacido en Caracas en 1949, Ilich, de padre internacionalista, con dos hermanos que se llaman Vlad¨ªmir y Lenin, que ha viajado, por desgracia para muchos, por todo el globo, no parece tener problemas existenciales ni dudas shakespearianas. Sabe lo que pasa. ?Por qu¨¦ han fracasado todos los movimientos armados en Europa, salvo el ultranacionalista de ETA? 'En este periodo unipolar de reflujo revolucionario es l¨®gico que sean exacerbadas las reivindicaciones nacionalistas e irredentistas en los pa¨ªses occidentales. Cada situaci¨®n es ¨²nica y de esto depende su viabilidad y su oportunidad. Su necesidad la impone el desclase y pauperizaci¨®n de sectores en aumento de los trabajadores y la creciente marginalidad de j¨®venes que no pueden integrarse a la producci¨®n, transferida a pa¨ªses sobreexplotados del Tercer Mundo'.

No ser¨¢n pocos los pertenecientes a la generaci¨®n de este terrorista los que se estremezcan al recordar que hubo una ¨¦poca en la que hablaban de la misma forma. ?Siente compasi¨®n por las v¨ªctimas que produjo su lucha? 'Soy sensible a todo sufrimiento humano, sobre todo al de miles de millones de personas v¨ªctimas de la esclavitud del capital'. ?Alguna vez ha pensado que pod¨ªa haber encauzado su vida de forma diferente? 'S¨ª, no fui abogado, persuadido por mi padre, quien me ense?¨® que no hab¨ªa justicia en Venezuela, por ser de clase, y me aconsej¨® estudiar algo m¨¢s ¨²til'. ?Ha a?orado otro tipo de vida? 'Mi vida es como una colecci¨®n de novelas, no he a?orado otro tipo de vida. Lo que me queda de vida lo afrontar¨¦ como se imponga, pero en el mismo sentido'.

Carlos se considera s¨®lido en sus convicciones. A los arrepentidos de haber matado con ¨¦l, los desprecia. Tiene fama de seductor. Pero claro est¨¢ que ¨¦l es inasequible. ?Tiene sentido la lucha armada o el terrorismo en los tiempos actuales? 'El sentido de la lucha armada por objetivos pol¨ªticos es determinado por m¨²ltiples factores; los tiempos, dir¨ªa yo m¨¢s bien el tiempo, s¨®lo es uno de ellos, en su oportunidad. Hay periodos de ofensiva y de defensiva, de estudio y preparaci¨®n, de hibernaci¨®n y de asalto al poder. Estamos al final de un periodo de resistencia, de preservaci¨®n de la llama de la revoluci¨®n, para entrar en un estadio superior de acciones a ultranza contra los criminales yanquis, sionistas y de la OTAN, hasta el fin del interregno unipolar, y un nuevo equilibrio multilateral de fuerzas a nivel mundial, m¨¢s favorable a la liberaci¨®n de los pueblos subyugados y de las clases explotadas. Es un desaf¨ªo hist¨®rico. El terrorismo puede ser una estrategia de guerra o un m¨¦todo de combate, los cuales son utilizados ante todo por Estados. En el Estado espa?ol es de abolengo'.

?Cree en la transformaci¨®n de la persona a partir de situaciones extremas, ya sean de combate o cautividad? 'Las situaciones extremas son un reto que marca al individuo y puede transformarlo, pero no siempre para el bien'. ?Volver¨ªa a hacer lo mismo hoy con sus conocimientos actuales? 'Lo har¨ªa a¨²n mejor'.

Carlos es rotundo. No se atisba en sus palabras nada que siquiera sugiera una duda, esa muleta imprescindible del pensamiento. Tantos a?os de 'vida de novela', como dice, y nada, no queda nada, ret¨®rica vac¨ªa y pat¨¦tica y una ristra de muertos.