Fraternidad sin fronteras

En una situaci¨®n internacional de guerras y cuando algunos hablan de choque de civilizaciones y culturas, el movimiento scout quiere abrir v¨ªas de di¨¢logo por la paz y la tolerancia. Eso es al menos lo que pretenden los representantes de una treintena de asociaciones de todo el Mediterr¨¢neo que desde ayer celebran en Sevilla el seminario interreligioso Escultismo jud¨ªo, musulm¨¢n y cristiano, organizado por el Movimiento Scout Cat¨®lico (MSC) de Espa?a en colaboraci¨®n con el Centro Unesco de Catalu?a y la Fundaci¨®n de las Tres Culturas del Mediterr¨¢neo, sede del encuentro.

En el seminario se intercambiar¨¢n experiencias mutuas de asociaciones escultistas de diferente credo con un objetico claro: alcanzar un mayor entendimiento entre las tres religiones monote¨ªstas y abrir caminos para el di¨¢logo interreligioso. 'Queremos demostrar que no existen tantas diferencias entre ellas como se quiere hacer ver. Todas tienen puntos en com¨²n', dice Santiago Saborido, vicepresidente del MSC.

El representante de T¨²nez, Derbel Mohamed Ezzedin, se?ala que 'no hay una religi¨®n monote¨ªsta que no trabaje por la paz'. 'Es m¨¢s la pol¨ªtica la que hace interpretar de otra manera lo escrito en el libro'. Los encuentros internacionales de scouts, contribuyen, en su opini¨®n, a eliminar prejuicios y diluir fronteras. 'S¨®lo el que se queda en casa se vuelve fundamentalista', afirma.

El concepto de enemigos se deja 'para los pol¨ªticos. Aqu¨ª somos hermanos', asevera Fayek Hamdi Tahboub, director general de Juventud y Deporte del Gobierno palestino, y comisario de la asociaci¨®n scout palestina, la ¨²nica en los territorios ocupados, integrada por musulmanes y cristianos. Una asociaci¨®n que no celebra sus actividades desde hace un a?o, cuando comenz¨® la segunda Intifada.

'La situaci¨®n pol¨ªtica lo hace imposible, pero seguimos manteniendo relaciones con los scouts israel¨ªes', comenta Hamdi, que al igual que sus colegas hebreos y cristianos considera que la educaci¨®n de los ni?os es fundamental para la coexistencia pac¨ªfica. 'Podemos vivir juntos', dice convencido, pero lanza al aire una pregunta que lleva impl¨ªcita la respuesta: '?Es s¨®lo un problema religioso? En los scouts hemos demostrado que somo capaces de convivir. Entonces, ?por qu¨¦ la paz no es posible si es s¨®lo un problema religioso?'. A su lado, Idan Gavish, gerente de la Asociaci¨®n Scout Hebrea de Israel, se muestra partidario de eliminar fronteras. 'Por m¨ª no hay problema, que se quiten los l¨ªmites mientras todo el mundo tenga un sitio para vivir', reclama, a lo que Hamdi apostilla: 'Un pa¨ªs abierto'.

Tanto Gavish como Kanor Ela, responsable de educaci¨®n en la asociaci¨®n hebrea, intentan educar a los ni?os y j¨®venes scouts en 'la responsabilidad y el respeto a la diversidad'. En el movimiento scout existe di¨¢logo entre hebreos y palestinos. Un dato curioso: la asociaci¨®n palestina fue avalada por la israel¨ª para su ingreso en la organizaci¨®n mundial del movimiento scout.