Un taller analiza la historia y la leyenda de cinco mujeres de la mitolog¨ªa popular de Andaluc¨ªa

Santa Justa y santa Rufina fueron dos alfareras romanas que se negaron a ofrecer su cer¨¢mica a un dios romano, Salambo, por lo que sufrieron martirio; La Susona fue una jud¨ªa que en la Sevilla medieval se enamor¨® de un cristiano, a quien conf¨ªo una conspiraci¨®n contra los cristianos tramada por la comunidad jud¨ªa y cuya familia fue asesinada en represalia; Do?a Mar¨ªa Coronel, fundadora del convento de Santa In¨¦s, donde se muestra momificada una vez al a?o, se desfigur¨® la cara con aceite hirviendo para evitar la persecuci¨®n de Pedro I, que la requer¨ªa en amores. Y Carmen la cigarrera es el prototipo de mujer andaluza, un mito que han forjado la literatura y la ¨®pera. ?Qu¨¦ hay de verdad y qu¨¦ de leyenda en las historias de estas mujeres? Para desvelarlo y profundizar en los aspectos hist¨®ricos y ficticios de estos personajes de la mitolog¨ªa popular, el ayuntamiento del municipio sevillano de San Juan de Aznalfarache ha organizado el taller Mujeres de leyenda, que comenz¨® ayer. Se trata de una iniciativa de la Delegaci¨®n de Cultura y del Centro Municipal de la Mujer que pretende acercar a las participantes la historia y la leyenda de estas cinco mujeres.

El taller, impartido por Manuela Nieto, bibliotecaria del centro Mateo Alem¨¢n -donde se desarrolla- explica, a trav¨¦s de charlas, diapositivas, libros, material gr¨¢fico y v¨ªdeos, el momento hist¨®rico que corresponde a estos personajes, 'qu¨¦ hay de real y de ficticio en sus historias y qu¨¦ ha originado la leyenda', explica Nieto, licenciada en Geograf¨ªa e Historia. Las sesiones se celebran en martes alternos, en jornadas de una hora u hora y media a partir de las 11.30. El n¨²mero de asistentes es de 20 mujeres.

'El taller es tambi¨¦n una forma de acercar la biblioteca a mujeres que tienen pocas oportunidades para leer', a?ade. 'Primero se les facilita una fotocopia con una sinopsis para que se vayan familiarizando en casa con el personaje en cuesti¨®n. Adem¨¢s de situarlas en su contexto hist¨®rico, se analizan las representaciones que ha habido de estas mujeres en cuadros, libros... Nos interesa que las asistentes participen tambi¨¦n de forma activa, que expongan sus conocimientos de estos mitos. Son leyendas conocidas por la tradici¨®n oral', precisa la directora del taller, que en el futuro puede ampliarse a otros personajes andaluces.

Las santas romanas han sido muy representadas en pintura junto a la Giralda. 'Se dec¨ªa que durante uno de los terremotos, la torre no se cay¨® porque la sujetaron ambas', comenta. De La Susona, la leyenda cuenta que, al morir, dispuso que colocaran su cabeza en el dintel de su puerta. Como recuerdo queda un azulejo con un cr¨¢neo en una calle del Barrio de Santa Cruz. Algunas de estas historias son pura invenci¨®n, como la de Carmen. 'Es una leyenda total, pero refleja la situaci¨®n de la mujer en el siglo XIX, c¨®mo eran las cigarreras. Es la bandera del movimiento feminista de la ¨¦poca'.