Relectura de los escritos pol¨ªticos de Llorente

El poder pol¨ªtico tiende a menudo a rechazar a los intelectuales que no encajan en su proyecto ideol¨®gico. Quiz¨¢ este paradigma sea v¨¢lido para el poeta, historiador y periodista Teodor Llorente Olivares, m¨¢ximo representante de la Renaixen?a valenciana y l¨ªder del Partido Conservador en Valencia a finales del siglo XIX. Llorente no ha sido reivindicado como referente ideol¨®gico por la derecha valenciana actual, entre otras cosas porque reconoc¨ªa la unidad de la lengua catalana, 'los tres dialectos de la lengua com¨²n que se habla desde los Pirineos hasta Elche', como ¨¦l escribi¨®. La izquierda tampoco ha valorado la aportaci¨®n ideol¨®gica de Llorente en la gestaci¨®n del valencianismo pol¨ªtico de principios del siglo XX. La generaci¨®n de intelectuales surgida a partir de los a?os sesenta, como Manuel Sanchis Guarner, Joan Fuster o Ricard Blasco, vio a Llorente y a la Renaixen?a como una manifestaci¨®n rural y provinciana que fren¨® el avance de la literatura valenciana moderna. Y el profesor Alfons Cuc¨® sentenci¨® que Llorente mantuvo 'una postura completamente opuesta al valencianismo pol¨ªtico'. Todos ellos consideran que la Renaixen?a valenciana fracas¨® porque, contrariamente a la catalana, no quiso politizarse.

Ni la izquierda ni la derecha le han reivindicado como referente ideol¨®gico

El fil¨®logo e historiador de Alaqu¨¤s Rafael Roca Ricart plantea una interpretaci¨®n revisionista de Teodor Llorente que contrasta con la visi¨®n sesgada que de ¨¦l tienen la izquierda nacionalista y la derecha partidaria del secesionismo ling¨¹¨ªstico. Lo explica en su libro Teodor Llorente Olivares, Escrits pol¨ªtics (1866-1908), editado por la Instituci¨® Alfons el Magn¨¤nim en la colecci¨®n Estudi General-Textos Valencians y que se present¨® en la noche del jueves en Valencia. Esta obra recoge m¨¢s de un centenar de art¨ªculos pol¨ªticos de Llorente publicados en Las Provincias, el diario que ¨¦l fundara en 1866, que resume su ideario pol¨ªtico a lo largo de 42 a?os como director de este peri¨®dico.

Para Rafael Roca, Llorente trabaj¨® 'durante la mayor parte de su vida a favor de la descentralizaci¨®n administrativa y moral del Estado y de la unidad y la catalanidad cultural, sentando con ello las bases del valencianismo pol¨ªtico contempor¨¢neo'. Roca matiza que aunque Llorente aceptaba la unidad de Espa?a, entend¨ªa el 'provincialismo' como la diferenciaci¨®n y descentralizaci¨®n de las tres provincias valencianas respecto de Madrid, as¨ª como la reivindicaci¨®n del protagonismo pol¨ªtico, econ¨®mico y cultural del territorio valenciano. Y por defender estas ideas mantuvo un duro debate period¨ªstico con el diario madrile?o La ?poca, que se mostraba muy cr¨ªtico con la Renaixen?a.

Roca afirma que la funci¨®n ideol¨®gica m¨¢s decisiva de Teodor Llorente fue la de aportar un importante material cultural y literario que a?os despu¨¦s desembocar¨ªa en un incipiente valencianismo pol¨ªtico. De hecho, Llorente, el mejor poeta valenciano del siglo XIX, ser¨¢ reivindicado como maestro por los escritores valencianistas de principios de siglo Miquel Duran de Val¨¨ncia o Josep Maria Bayarri, y por los de la generaci¨®n de 1930 como Carles Salvador o Francesc Almela i Vives, entre otros. 'Llorente defendi¨® un apoliticismo estrat¨¦gico para que la Renaixen?a pudiera sobrevivir, ya que la burgues¨ªa, la universidad y la Iglesia hab¨ªan optado por un Estado centralista y por el castellano como lengua de prestigio', asegura Roca.

El fil¨®logo concluye diciendo que Llorente ha sido, durante muchos a?os, presa de una historiograf¨ªa que lo ha hecho responsable de gran parte de las carencias e irregularidades hist¨®ricas y culturales de la sociedad valenciana, 'pero lleg¨® donde pudo llegar, incluso m¨¢s lejos todav¨ªa de lo que podr¨ªan imaginar las clases pudientes castellanizadas de la ¨¦poca', asegura. Quiz¨¢ la grandeza de Llorente fue ser un puente y no una meta.