La clase "no confesional" alternativa a la Religi¨®n ser¨¢ el "hecho religioso"

La asignatura alternativa a la religi¨®n ser¨¢ religi¨®n. El desarrollo de la Ley de Calidad, enviado ya por el Gobierno tanto a las comunidades aut¨®nomas como a los editores, establece que los alumnos que no quieran estudiar religi¨®n cat¨®lica (cuyos contenidos establece la Iglesia) tendr¨¢n que estudiar la "dimensi¨®n moral, human¨ªstica, hist¨®rica, cultural y cient¨ªfica" del "hecho religioso" en todos los cursos de la educaci¨®n obligatoria y 1? de bachillerato. En la actualidad, la alternativa a la religi¨®n se escoge entre diferentes optativas o se dedica al estudio. Las nuevas ense?anzas comunes fijadas por el Gobierno establecen que todos los alumnos estudiar¨¢n m¨¢s horas de religi¨®n que, por ejemplo, de Ciencias Naturales y Biolog¨ªa.

Como alternativa a la asignatura de Religi¨®n se puede elegir actualmente -seg¨²n estableci¨® la Ley Org¨¢nica de Ordenaci¨®n del Sistema Educativo (LOGSE), de 1990- entre diversas opciones: actividades de estudio, an¨¢lisis de los medios de comunicaci¨®n, cultura musical, pr¨¢cticas de inform¨¢tica o teatro. Antes de esta ley, los alumnos que estudiaron con la Ley General de Educaci¨®n, de 1970 (la antigua EGB y el BUP) deb¨ªan escoger entre Religi¨®n y ?tica. Con la Ley Org¨¢nica de Calidad de la Educaci¨®n (LOCE), en vigor desde el pasado 13 de enero, todos los estudiantes deber¨¢n estudiar Religi¨®n o "el hecho religioso".

Para introducir este cambio, la LOCE crea el ¨¢rea Sociedad, Cultura y Religi¨®n en la que integra dos materias: una "confesional" y otra "no confesional". La "confesional" es la cl¨¢sica asignatura de Religi¨®n, en la que se estudia exclusivamente la doctrina cat¨®lica. ?stos son los nuevos contenidos comunes (la parte que fija el Gobierno, que representa el 65% en las comunidades con una lengua oficial y el 55%, en las que tienen dos) de la materia "no confesional" y el tiempo que se establece para el estudio de la religi¨®n en cualquiera de sus dos versiones:

- Contenidos comunes. Los borradores de los anexos de los reales decretos de desarrollo de la LOCE especifican que la opci¨®n "no confesional" se ocupar¨¢ de encuadrar "el hecho religioso" dentro de cinco dimensiones: "moral, human¨ªstica, hist¨®rica, cultural y cient¨ªfica". Los contenidos de la asignatura "no confesional" son:

-Primaria. En esta etapa (que consta de seis cursos) hay dos clases semanales de religi¨®n que durar¨¢n tres cuartos de hora. Los alumnos estudiar¨¢n en los dos primeros cursos (a los 6 y 7 a?os): los espacios de la religi¨®n (los lugares de culto, de peregrinaci¨®n y reuni¨®n); el calendario de fiestas religiosas ("las fiestas religiosas de cada semana" y "de cada a?o"); los periodos santos; los ritos y cultos; las im¨¢genes y el arte religioso, los s¨ªmbolos de las religiones m¨¢s importantes y "las representaciones religiosas m¨¢s frecuentes del entorno", as¨ª como los libros sagrados ("la Biblia, el Evangelio, el Cor¨¢n y los libros sagrados de las religiones orientales").

En los cursos siguientes (a los 8 y 9 a?os) hay una parte espec¨ªfica dedicada a "las constantes de lo religioso": "La persona, la trascendencia y las mediaciones, estructura b¨¢sica de toda religi¨®n" y "la expresi¨®n de lo religioso en el arte y en la cultura".

En los dos ¨²ltimos cursos (a los 10 y 11 a?os) aprender¨¢n el nacimiento de las religiones, los mitos y leyendas religiosas de la Humanidad, el mapa de las religiones en el mundo, el arte religioso, las religiones orientales y "las religiones actuales: juda¨ªsmo, cristianismo e islam".

-ESO. En esta etapa, los estudiantes cursar¨¢n en el primer curso historia de las religiones. En el segundo curso, los contenidos profundizan en el "hecho religioso" de esa manera: "Los componentes tem¨¢ticos del fen¨®meno religioso", que integran "lo religioso y lo profano, polite¨ªsmo y monote¨ªsmo, el mito, el rito, la oraci¨®n y lo moral". Tambi¨¦n incluyen "la actitud religiosa: la persona ante el misterio, el temor y la fascinaci¨®n de lo religioso" y "los grandes interrogantes: el origen de la vida, el sufrimiento y la muerte, las religiones y el sentido de la vida".

Los dos ¨²ltimos cursos se dedican a historia y religi¨®n del pueblo de Israel, el cristianismo, el islam, las religiones en la Edad Media y el Estado moderno, el humanismo y las guerras de religi¨®n, y la religi¨®n en la Europa del siglo XIX y XX: "la ciencia y religi¨®n en el siglo XIX, los totalitarismos, el ate¨ªsmo de Estado, la cat¨¢strofe moral de los totalitarismo, el Holocausto, el islam contempor¨¢neo y el juda¨ªsmo".

-Bachillerato. El temario comienza con el "hecho religioso" y sus formas y manifestaciones. Le siguen: "Dios y el hombre en la religiones monote¨ªstas, la raz¨®n y la fe, la pol¨ªtica y la religi¨®n, la sociedad y la religi¨®n, la ¨¦tica y la religi¨®n, el hecho religioso en la Constituci¨®n Espa?ola, los valores c¨ªvicos y la comunicaci¨®n social, y la responsabilidad antes un mundo interdependiente: concepto de solidaridad y humanitarismo".

- Horario escolar. Cada curso escolar, seg¨²n dice la LOCE, tendr¨¢ 175 d¨ªas lectivos. ?stos se reparten en 35 semanas. El estudio de la religi¨®n se llevar¨¢ el 9,5% de las horas de clase que fija el Gobierno para primaria y el 10% en 2? y 4? de Educaci¨®n Secundaria Obligatoria (ESO). Los estudiantes cursar¨¢n adem¨¢s el doble de horas de religi¨®n (dos a la semana) que de educaci¨®n f¨ªsica (una a la semana) en 2? de la ESO (a los 14 a?os) y 4? (a los 16 a?os). En 1? y 3?, el mismo. La religi¨®n tendr¨¢ tambi¨¦n m¨¢s peso (210 horas) en toda la ESO que Ciencias Naturales y Biolog¨ªa (185 horas) y mucho m¨¢s que Tecnolog¨ªa (125 horas).

La asignatura de ?tica, que con la ley de 1970 era la alternativa a la Religi¨®n, s¨®lo se estudia en 4? de ESO, durante una hora a la semana. En 2? de esta etapa, a partir de ahora todos los alumnos tendr¨¢n las mismas horas de religi¨®n (70 anuales, es decir, dos semanales) que de Matem¨¢ticas, Geograf¨ªa e Historia y Ciencias de la Naturaleza, y el doble que de Educaci¨®n F¨ªsica y M¨²sica.