Una religi¨®n sin 'jefes'

La propuesta del ministro del Interior, Jos¨¦ Antonio Alonso, tendr¨ªa por objeto evitar que las mezquitas sean utilizadas por los islamistas radicales para lanzar mensajes violentos o llamamientos a la guerra santa por parte de imames integristas. ?stos, a diferencia de lo que ocurre en la religi¨®n cat¨®lica, no forman parte de ninguna jerarqu¨ªa: son simplemente fieles elegidos por sus correligionarios por su espiritualidad o su conocimiento del Cor¨¢n, el libro sagrado de los musulmanes, para dirigir la oraci¨®n. Pero como no est¨¢n sujetos a m¨¢s autoridad que la civil de los Estados (alguna secta rechaza incluso cualquier poder temporal sobre los asuntos religiosos) su estatus y su financiaci¨®n var¨ªan mucho seg¨²n el pa¨ªs.

En Marruecos el serm¨®n de los viernes (los musulmanes deben orar en comunidad siempre que puedan, sobre todo ese d¨ªa, pues tiene mucho m¨¢s valor que en solitario) es redactado por el Ministerio de Asuntos Isl¨¢micos, que controla todo lo relativo a la religi¨®n en ese pa¨ªs, y a¨²n m¨¢s desde los atentados de Casablanca de hace un a?o.

En Espa?a el acuerdo de cooperaci¨®n firmado por el Estado en 1992 con la Comisi¨®n Isl¨¢mica de Espa?a (CIE) se limita a establecer que son imames las personas que con car¨¢cter estable dirijan la oraci¨®n, formaci¨®n y asistencia religiosa y as¨ª lo acredite su comunidad de acuerdo con la CIE.