Bono pide que la reforma de la Constituci¨®n no acarree privilegios

El ministro de Defensa, Jos¨¦ Bono, indic¨® ayer que en la Constituci¨®n cabe "hasta su reforma radical", pero no "que se reforme por unos para buscar el privilegio que acabar¨ªa con la igualdad de los dem¨¢s". Durante la presentaci¨®n del libro Memoria oculta del Ej¨¦rcito. Los militares se confiesan (1970-2004), del periodista Francisco Medina, el ministro advirti¨® de que no es conveniente perder de vista la funci¨®n constitucional de las Fuerzas Armadas e indic¨® que ¨¦stas tienen "fuerza bastante para, con la Constituci¨®n en la mano y a las ¨®rdenes del Gobierno, garantizar la soberan¨ªa, la independencia, la integridad territorial y el ordenamiento constitucional".

Bono hizo referencia a los art¨ªculos 8 y 30 de la Ley Fundamental, en los que se establece la funci¨®n del Ej¨¦rcito y el derecho y deber de los espa?oles a defender a Espa?a, e indic¨® que en ellos no cabe "ni mejora ni reforma". Y dijo: "La Espa?a a la que han de defender es diversa y plural, pero es tambi¨¦n vertebrada, en la que todo el mundo entiende no se puede atribuir m¨¢s beneficio a quien m¨¢s riquezas tenga, en el sentido de que pagar m¨¢s impuestos no da m¨¢s derechos". Y juzg¨® esta intenci¨®n como "despreciable" e "insolidaria". "La igualdad de oportunidad de los espa?oles, que garantiza la propia naci¨®n espa?ola, es un valor constitucional", indic¨®.

Bono lament¨® que a "algunos les moleste la igualdad de los espa?oles y la Espa?a que garantiza esa igualdad", e indic¨® que igual que no se puede obligar a nadie a que quiera a Espa?a "a punta de pistola", tampoco a "punta de pistola se puede destruir la Espa?a constitucional o modificar la Constituci¨®n". El ministro, que comparti¨® mesa con el ex director de Cesid Javier Calder¨®n y con los generales en la reserva Juan Navarro, Jes¨²s del Olmo y Jos¨¦ Mar¨ªa S¨¢enz de Tejada, consider¨® que es "el momento de hablar de los militares con normalidad, el problema militar pertenece al pasado", como, dijo, "ser¨ªa deseable que el problema religioso estuviera en las mismas coordenadas temporales".