Tr¨ªas alerta en un ensayo sobre "la dial¨¦ctica de la inseguridad"

Eugenio Tr¨ªas (Barcelona, 1942), uno de los pensadores espa?oles m¨¢s militantes contra la guerra de Irak, acaba de publicar La pol¨ªtica y su sombra (Anagrama), un ensayo en el que, como ¨¦l mismo dice, vierte "el destilado conceptual del tema, aunque los referentes pr¨®ximos, como el atentado del 11 de septiembre y la guerra de Irak, han quedado tan s¨®lo como trasfondo".

Frente a la tr¨ªada cl¨¢sica de la Revoluci¨®n Francesa, "libertad, igualdad y fraternidad", contrapone Tr¨ªas que lo que prevalece en la actualidad es "libertad, felicidad, justicia y seguridad".

"?ste es un libro de filosof¨ªa pol¨ªtica", explic¨® ayer en rueda de prensa en Barcelona. "Un libro que se inscribe dentro de mi inter¨¦s por la filosof¨ªa del l¨ªmite. Me importa mucho la filosof¨ªa de la ¨¦poca actual, que tiene como fecha de referencia el atentado del 11 de septiembre contra las Torres Gemelas. A partir de aqu¨ª prevalece en el mundo el sentimiento del miedo y la apuesta por la seguridad como m¨¢ximo valor".

Tr¨ªas parte del pensamiento de Thomas Hobbes para repasar el modo en que los fil¨®sofos cl¨¢sicos se han enfrentado a este problema. Cita a los pensadores griegos, y a Hegel, Marx, Freud, Weber, Carl Schmitt o Hannah Harendt, pero Hobbes es su indiscutible referencia. "El libro est¨¢ escrito en torno a Hobbes", admiti¨®. "En el siglo XVII ¨¦l ya opuso al estado de naturaleza, que es la anarqu¨ªa, la necesidad del hombre de enajenarse para crear el llamado animal artificial o Leviat¨¢n. Aplicado a los tiempos actuales, conduce a la obsesi¨®n que vivimos por las medidas de seguridad extremas".

Alerta Tr¨ªas en el libro sobre "la dial¨¦ctica de la inseguridad" que se est¨¢ creando, ya que cuando se da prioridad a la seguridad se corre el riesgo "de arruinar los dem¨¢s valores, como el de la libertad, y de no conseguir lo que se pretende, ya que se genera una m¨¢xima inquietud". Un ejemplo, dijo, lo tenemos en Estados Unidos, "donde se apost¨® por unas medidas que en un principio pod¨ªan ser accidentales, pero que tras las ¨²ltimas elecciones se ha demostrado que tienen el refrendo de la sociedad".

La pol¨ªtica y su sombra enlaza con La filosof¨ªa y su sombra.Cierra de este modo un ciclo en el que ha analizado diversos aspectos de la filosof¨ªa aplicados al mundo actual. "Tenemos, por un lado, los valores que se afirman y los valores que muestran el reverso en negro. En el libro me interesa determinar qu¨¦ es lo que constituye esta sombra. La sombra, lo inhumano, acaba apareciendo de una forma indecente en la pol¨ªtica. Ya los cl¨¢sicos griegos lo ten¨ªan claro: la sombra de la pol¨ªtica es la encarnaci¨®n del mal, dec¨ªan, la tiran¨ªa. Esto parece que se ha ido agigantando con el tiempo y tiene ahora otro nombre. Fue Arendt, en Los or¨ªgenes del totalitarismo, quien muestra las dos nuevas formas de totalitarismo, el fascismo y el estalinismo".