"En muchos festivales ¨¦tnicos no se invita a grupos espa?oles"

El segoviano Luis Mart¨ªn es un aut¨¦ntico pionero del g¨¦nero. Miembro fundador, hace m¨¢s de tres d¨¦cadas, del Nuevo Mester de Juglar¨ªa, hoy compagina esta actividad con la direcci¨®n del ya veterano festival FolkSegovia (junto al m¨²sico soriano Jaime Lafuente) y con su plaza como profesor de ciencias en un instituto de Alcorc¨®n, a las afueras de Madrid.

PREGUNTA. ?C¨®mo recuerda la g¨¦nesis del movimiento folclorista en la Pen¨ªnsula?

RESPUESTA. Fue muy a finales de los sesenta y no estuvo exenta de ingredientes sociol¨®gicos y reivindicativos, pese a la presi¨®n del r¨¦gimen. Por aquel entonces estaba todo por hacer. Las recogidas de campo las hac¨ªamos visitando pueblos con un casete, al principio sin ning¨²n tipo de metodolog¨ªa. Tuvimos que estudiar etnograf¨ªa... y tambi¨¦n m¨²sica, porque ¨¦ramos unos instrumentistas muy limitados, de los de rondalla, pandereta y almirez.

P. ?Y la eclosi¨®n?

R. A partir de los primeros ochenta, con la irrupci¨®n de mucha gente joven, muy bien formada y con una creatividad maravillosa. Ah¨ª surgieron tambi¨¦n los grandes festivales, aunque siempre con el eterno problema de las catalogaciones. En muchos festivales de m¨²sica ¨¦tnica no se invita a grupos espa?oles porque entienden que all¨ª s¨®lo debe tener cabida lo ex¨®tico.

P. ?Qu¨¦ otros elementos echa en falta en el panorama actual?

R. Corremos el peligro de uniformarnos. Escucho decenas de nuevos grupos que suenan como el Mester, por ejemplo, y habr¨ªa que apostar m¨¢s por la variaci¨®n. En una reciente mesa redonda con especialistas, les hice escuchar seis versiones distintas de la Mu?eira de Chantada y eran tan parecidas que ninguno fue capaz de identificar a los grupos que las interpretaban.