"Hay que ir m¨¢s all¨¢ del individuo-isla"

El catedr¨¢tico de Sociolog¨ªa Jos¨¦ Vidal-Beneyto (Valencia, 1929), director del Colegio de Altos Estudios Europeos Miguel Servet de Par¨ªs, propone en su nuevo libro (un compendio que re¨²ne a 22 autores bajo el t¨ªtulo Derechos humanos y diversidad cultural. Globalizaci¨®n de las culturas y derechos humanos, editado por Icaria) un debate sobre la "compatibilidad e incompatibilidad de la vocaci¨®n universal de los derechos humanos" y de la "dimensi¨®n contingente que la diversidad cultural, de alguna manera, impone".

"Es m¨¢s", contin¨²a Vidal-Beneyto, "hoy, que el derecho a la diferencia y a la defensa de la diversidad, que la gran batalla ¨²ltima de la Unesco ha confirmado definitivamente, ha elevado a condici¨®n universal estas dos grandes categor¨ªas, nos encontramos por ello ante dos absolutos aparentemente incompatibles: el de la universalidad de los derechos humanos y el de la universalidad de las diversas culturas".

Una hip¨®tesis que quiere responder a "la gran impugnaci¨®n" de los derechos humanos por parte del mundo no occidental. "Y que deriva del hecho de considerar que los derechos humanos son un instrumento ideol¨®gico que transmite valores y categor¨ªas que son esencialmente eurooccidentales. Para la gente del sur los derechos humanos son el mejor aliado del neoimperialismo americano-occidental".

El libro (en el que participan autores de Europa, Am¨¦rica, Asia y ?frica) consta de cinco grandes secciones. En la primera, y bajo el ep¨ªgrafe Civilizaci¨®n y derechos de la persona, se adopta el tema de la "universalidad"; la segunda se llama Indivisibilidad. Diversidad cultural y minor¨ªas; la tercera, Titularidad. Derechos humanos de los individuos y de los pueblos; la cuarta, Efectividad. Realizaci¨®n de los derechos humanos en sectores espec¨ªficos; y, por ¨²ltimo, la quinta, Pr¨¢cticas. Democracia y derechos humanos. "El origen m¨²ltiple de los autores ha garantizado no s¨®lo la multiplicidad sino tambi¨¦n la autenticidad de las opciones que cada uno de ellos asume".

Universalidad dial¨®gica

En el pr¨®logo del libro, Jos¨¦ Vidal-Beneyto propone "la instauraci¨®n de una universalidad dial¨®gica, en la que el punto de partida de toda reflexi¨®n sobre los derechos humanos no sea el individuo-isla. Debemos ir m¨¢s all¨¢ de ese absoluto aut¨®nomo y necesariamente abstracto para que est¨¦ enraizado en una trama en la que la cultura y la sociedad, que la entretejen, son indisociables entre s¨ª y dan soporte y consistencia a la personalidad individual como eje de toda aspiraci¨®n comunitaria".

Derechos humanos y diversidad cultural, que hoy se presenta en el C¨ªrculo de Bellas Artes de Madrid a las 19.30, es un libro que nace del trabajo de a?os: "Los textos fueron objeto de debates y modificaciones en tres reuniones que mantuvimos durante los ¨²ltimos dos a?os", explica su coordinador.

"Este libro", a?ade, "se sit¨²a en el marco de un proyecto global cuyo t¨ªtulo es La gobernaci¨®n del mundo y que se compone de cuatro consideraciones. La ventana global, que aborda el tema de la comunicaci¨®n, editada por Taurus; Hacia una sociedad global, que tambi¨¦n edit¨® Taurus; el tercero, que es el que ahora se edita, y el cuarto, que queda pendiente, y que ver¨¢ la luz pr¨®ximamente, Poder global y ciudadan¨ªa mundial".