"Estamos cansados de la discriminaci¨®n", dicen las otras religiones

Las tres confesiones que tienen en Espa?a el car¨¢cter de notorio arraigo y acuerdos de cooperaci¨®n con el Estado -islamismo, protestantismo y juda¨ªsmo- reciben este a?o tres millones de euros. Las subvenciones, que en ning¨²n caso pueden destinarse a culto o al pago de salarios, las gestiona una fundaci¨®n gestionada por 12 representantes de la Administraci¨®n y 9 personas elegidas tras escuchar a los representantes oficiales de las tres religiones. La Iglesia cat¨®lica, en cambio, recibe como asignaci¨®n tributaria directa 150 millones para salarios de obispos y sacerdotes y varios miles de millones para el sostenimiento de sus actividades y el pago de profesores de catolicismo.

"Estamos cansados de la discriminaci¨®n; la falta de neutralidad religiosa del Estado sigue siendo alarmante". Con este estado de ¨¢nimo viven estas religiones de notorio arraigo. La queja es de Mariano Bl¨¢zquez, secretario general de la Federaci¨®n de Entidades Religiosas Evang¨¦licas de Espa?a (FEREDE), pero es compartida por dirigentes del islam y juda¨ªsmo.

Las otras confesiones se quejan de "la falta de neutralidad religiosa del Estado espa?ol"

?Aconfesionalidad del Estado espa?ol? ?Neutralidad religiosa? Cuando se construye una sinagoga, el rabino responsable tiene que pagar a Hacienda el 16% de su valor en impuestos, mientras que la Iglesia cat¨®lica est¨¢ exenta de ese y de otros impuestos. Si uno de sus fieles ingresa en un hospital, el pastor protestante tendr¨¢ problemas para ejercer su misi¨®n espiritual, mientras que el Estado gasta cada a?o 30 millones en sueldos de capellanes cat¨®licos penitenciarios, hospitalarios o castrenses. Y a¨²n persisten autoridades que proh¨ªben ceremonias de musulmanes por calles de ciudades cuyos alcaldes presiden las procesiones cat¨®licas, o ejecutivos auton¨®micos que niegan un salario a docentes de religiones que no sean la cat¨®lica.

La federaci¨®n de iglesias protestantes -2.200 congregaciones y 1.200.000 fieles, muchos extranjeros residentes- propone un acuerdo en el que, subrayando el principio de no injerencia -no se trata de un convenio para el sostenimiento de iglesias: la evang¨¦lica se autofinancia, a veces con ayuda indirecta que llega desde el extranjero-, se estructure un convenio de colaboraci¨®n econ¨®mica destinado a auxiliar sus actividades en conceptos relacionados con su notorio arraigo (funciones sociales, asistencia religiosa en centros p¨²blicos, construcci¨®n de lugares de culto, centros culturales, etc¨¦tera).

Los jud¨ªos, a trav¨¦s de un informe entregado al Gobierno por Jacobo Israel Garz¨®n, presidente de la Federaci¨®n de Comunidades Israelitas de Espa?a, subrayan que la asignaci¨®n presupuestaria se concede ¨²nicamente a la Iglesia cat¨®lica, neg¨¢ndose a la religi¨®n jud¨ªa con la excusa de que "es una situaci¨®n transitoria". "Esta transitoriedad se ha visto prorrogada durante m¨¢s de 20 a?os", dicen. Desde la semana pasada ya es definitiva. En Espa?a hay unos 40.000 jud¨ªos y 30 sinagogas.

Por su parte, los musulmanes, a trav¨¦s de un borrador de convenio econ¨®mico presentado por los dirigentes de la Comisi¨®n Isl¨¢mica, Mansur Escudero Bedate y Riay Tatary Bakry, reclaman "un porcentaje del rendimiento de la imposici¨®n sobre la renta o el patrimonio neto u otra de car¨¢cter personal, por el procedimiento t¨¦cnicamente m¨¢s adecuado". Reclaman tambi¨¦n que no est¨¦n sujetas a impuesto, entre otras actividades, la difusi¨®n "de los mensajes, jutbas, traducciones o libros de las entidades religiosas isl¨¢micas, utilizadas para dar a conocer el islam, sus ritos y sus actividades religiosas".