Escritores contra el silencio

El Congreso y el Gobierno de los Estados Unidos de Norteam¨¦rica acaban de aprobar una ley, la Military Commissions Act of 2006, que justifica y propicia la pr¨¢ctica de la tortura, mediante la autorizaci¨®n de interrogatorios coercitivos y la imposici¨®n de dolor f¨ªsico y mental como procedimiento pretendidamente legal. Lo ha hecho en nombre de una Guerra global contra el terrorismo cuya expresa indefinici¨®n jur¨ªdica permite comprender entre sus objetivos estrat¨¦gicos y t¨¢cticos tanto a verdaderos criminales, como a grupos o personas que se enfrentan a ocupaciones militares o gobiernos tir¨¢nicos -a las que el derecho internacional garantiza el estatuto de combatientes-, organizaciones y movimientos de defensa civil o de resistencia, y a simples ciudadanos.

Esta legalizaci¨®n de la tortura corona una serie de esc¨¢ndalos globales que han puesto de manifiesto su uso por parte de agentes y militares de esa misma Guerra global, sobre quienes ellos discrecionalmente dispongan, principalmente en prisiones secretas y campos militares de detenci¨®n.

La tortura es un medio violento destinado a destruir la integridad moral y f¨ªsica del ser humano y anular su voluntad. Tanto los llamados m¨¦todos cient¨ªficos de interrogaci¨®n coercitiva, como las t¨¦cnicas de agresi¨®n el¨¦ctrica, qu¨ªmica, f¨ªsica y ps¨ªquica definen uno y el mismo sistema de violaci¨®n, degradaci¨®n y sujeci¨®n de la persona. S¨®lo los gobiernos desp¨®ticos, corruptos o belicistas han hecho uso de esas pr¨¢cticas deshumanizadoras. S¨®lo los sistemas totalitarios les han dado carta de legitimidad. Las comunidades democr¨¢ticas, la conciencia moral y religiosa de los pueblos, el m¨¢s elemental humanismo no han dejado de oponerse a sus ultrajes y a su crueldad.

La aplicaci¨®n de la tortura se extiende deliberadamente a grupos sociales amplios, comprendiendo las familias, los c¨ªrculos sociales o las comunidades religiosas que puedan disponer de informaci¨®n directa o indirecta sobre cualquier forma de resistencia pol¨ªtica, sea o no violenta. Pero la tortura no s¨®lo es una pr¨¢ctica cruel, sino que construye adem¨¢s todo un sistema de terror y coerci¨®n sociales. Su ¨²ltimo objetivo es humillar y deshumanizar a las comunidades en las que se aplica, destruir sus v¨ªnculos de solidaridad, vaciar su confianza en s¨ª mismas y liquidar su voluntad colectiva. Es la expresi¨®n siniestra de un poder ilimitado sobre los lugares m¨¢s ¨ªntimos del cuerpo y sobre naciones enteras, en un mundo en el que cada d¨ªa hay m¨¢s injusticia y desigualdad y m¨¢s desesperaci¨®n.

La pr¨¢ctica militarmente organizada de la tortura, los abusos sexuales y de todo tipo contra hombres y mujeres, los encarcelamientos clandestinos y las desapariciones forzadas, no son una noticia nueva en la historia del Tercer Mundo, y de Am¨¦rica Latina en particular. Ha sido m¨¢s bien una constante hist¨®rica de la dominaci¨®n colonial, neocolonial y neoliberal.

Pero su justificaci¨®n por parte de las autoridades norteamericanas tiene consecuencias globales m¨¢s graves todav¨ªa. Muchos gobiernos se han servido de la tortura, pero no pod¨ªan legitimarla, ni pretend¨ªan defender y difundir la libertad con esta clase de m¨¦todos. Hoy, la propaganda a favor de la tortura en nombre de la llamada Guerra contra el terrorismo ofrece a estos gobiernos una siniestra coartada para su uso pasado, presente y futuro. Legalizada o no, la tortura es una pr¨¢ctica aberrante condenada por principios elementales de humanidad.

En los ¨²ltimos a?os hemos asistido al recorte, la instrumentalizaci¨®n y neutralizaci¨®n de estos mismos derechos, hasta el extremo de hacerlos irreconocibles. El derecho a la integridad f¨ªsica y moral de la persona, a la defensa jur¨ªdica de su inocencia frente a poderes corporativos y estatales, y a la resistencia contra constantes violaciones del territorio, del ecosistema y de la propia vida humana ha sido una y otra vez violado. La propaganda de guerra y la legitimaci¨®n de la tortura coronan este proceso regresivo de una humanidad amenazada.

Apelamos el respeto sagrado a la dignidad humana, a su integridad f¨ªsica y espiritual, y a su soberan¨ªa moral. Exigimos el rechazo de la tortura como una pr¨¢ctica inhumana, contraria a toda forma civilizada de convivencia, y opuesta a toda verdadera restauraci¨®n de una da?ada comunidad pac¨ªfica de los pueblos: en nombre de los Derechos Humanos.

Monterrey, M¨¦xico, 24 de noviembre de 2006.