Una exposici¨®n sobre Ramon Llull aboga por el di¨¢logo entre culturas

Impulsar el di¨¢logo con los pa¨ªses musulmanes del Mediterr¨¢neo. ?sta es la idea que el presidente de la Generalitat, Jos¨¦ Montilla, subray¨® en la inauguraci¨®n ayer de la exposici¨®n Raimundus, christianus arabicus. Ramon Llull y el encuentro entre culturas, organizada por el Instituto Europeo del Mediterr¨¢neo (IEMed) en la Reial Acad¨¨mia de les Bones Lletres de Barcelona (Bisbe Ca?ador, 3) hasta el 1 de mayo.

La exposici¨®n, que antes de Barcelona se present¨® el pasado marzo en la Biblioteca Nacional de Argelia (Argel), coincidiendo con la visita de los Reyes de Espa?a al pa¨ªs norteafricano, concluir¨¢ su itinerancia en la Llotja de Palma de Mallorca, ciudad natal de Llull (del 9 al 27 de mayo).

Un conjunto de paneles explicativos y 28 piezas entre manuscritos medievales, documentos e impresiones antiguas (desde incunables hasta el siglo XVII), ofrecen un recorrido a trav¨¦s de la fascinante vida de este fil¨®sofo, poeta, m¨ªstico, te¨®logo, literato e incansable viajero, "a quien se debe la mayor difusi¨®n del catal¨¢n en Europa", en palabras del comisario de la exposici¨®n, Albert Soler, del Centro de Documentaci¨®n Ramon Llull de la Universidad de Barcelona.

La selecci¨®n incluye una biograf¨ªa de Llull, escrita por un monje cartujo en 1311 -el ¨²nico facs¨ªmil de la exposici¨®n, ya que el original conservado en Karlsruhe (Alemania) no puede viajar-, que 15 a?os despu¨¦s, su disc¨ªpulo Tomas le My¨¦sier hizo ilustrar con 12 miniaturas. "Gracias a estas im¨¢genes conocemos su caracter¨ªstico aspecto, con el h¨¢bito de los franciscanos, el gorrito y la larga barba", asegur¨® Soler.

El montaje de la exposici¨®n se centra en los tres viajes de car¨¢cter misional que Ramon Llull realiz¨® al norte de ?frica y especialmente en el segundo, el m¨¢s conflictivo, hace 700 a?os, a la ciudad argelina de B¨¦ja?a. "Quer¨ªa demostrar racionalmente la veracidad de la fe cristiana a trav¨¦s de la discusi¨®n y el di¨¢logo en paridad de condiciones, por lo que aprendi¨® el ¨¢rabe", explic¨® el comisario. Tras un primer viaje a T¨²nez, en el cual adopt¨® una actitud de extrema tolerancia, recogida en el Libro del gentil y los tres sabios, en Argel opt¨® por una estrategia m¨¢s agresiva que le llev¨® a la c¨¢rcel durante seis meses. Sus desgracias no acabaron ah¨ª. El barco que le llevaba a Italia se hundi¨®, pero Llull, a pesar de su 60 a?os consigui¨® salvarse nadando. Finalmente plasm¨® el relato de aquel di¨¢logo fallido en la c¨¦lebre Disputaci¨®n de Raimundo cristiano y Homero sarraceno.

El haber vivido en el mundo cortesano, con mujer e hijos, antes de experimentar la llamada de la fe y abandonarlo todo para entregarse al estudio de las religiones, le impuls¨® a incluir el pensamiento moral caballeresco en la filosof¨ªa y teolog¨ªa de su tiempo, como ilustra el Libro del orden de la caballer¨ªa, primer ejemplo de este g¨¦nero en la literatura catalana. A pesar de su radicalismo cristiano, Ramon Llull comprendi¨®, respet¨® y apreci¨® el pensamiento ¨¢rabe como demuestran los libros de los matem¨¢ticos ¨¢rabes y otros de los textos a los que tuvo acceso, prestados por la Biblioteca Nacional de Argel.