El gallego gana la carrera

Ocho quincea?eros evolucionan en el escenario, en el m¨¢s puro estilo high school music, mientras el p¨²blico, una multitud de chavales de su edad, saltan, baten palmas y corean el estribillo: "Adi¨®s r¨ªos, adi¨®s fontes, adi¨®s regatos pequenos...". El tema que aprovecha los versos de Rosal¨ªa se llama Historia dunha meiga y el grupo, Rel¨²a, formado por alumnos del Instituto Pastoriza, est¨¢ actuando en los jardines de M¨¦ndez N¨²?ez de A Coru?a porque ha ganado la fase comarcal del concurso A mocidade coa nosa l¨ªngua.

Este universo un tanto paralelo al habitual es el inicio de Correlingua 2008, la duod¨¦cima edici¨®n de esta apuesta reivindicativa del uso del gallego entre los m¨¢s j¨®venes. Aqu¨ª hay cerca de 5.000 alumnos de 40 centros, desde escuelas de primaria a institutos, de toda la comarca coru?esa, que se han concentrado a media ma?ana en la Torre de H¨¦rcules. Desde un nutrido y disciplinado conjunto de ni?os y -mayoritariamente- ni?as de ocho y nueve a?os, procedente de Mux¨ªa, un tanto sobrecogido por el ruido y la gente, hasta pandillas de rastas que alternan la camiseta del Correlingua con las de Bob Marley, o grupos de preadolescentes incipientemente maquilladas que fotograf¨ªan con el m¨®vil a sus compa?eras y al grupo en el escenario. Las ni?as de Mux¨ªa asienten en grupo a la pregunta de si est¨¢n a favor del gallego y abren los ojos, desconcertadas, ante la de si saben de alguien que est¨¦ en contra.

En la comarca leonesa estudian gallego un millar de estudiantes

"Esto es una fiesta, pero culmina una actividad escolar de todo el curso"

Los que estrenan participaci¨®n son medio centenar de alumnos de El Bierzo (de Ponferrada, Villafranca o Cacabelos) que estudian gallego. "Tenemos lengua como optativa y damos geograf¨ªa e historia en gallego", asegura, en un gallego perfecto, Eva, una chica de 16 a?os de Ponferrada. A su lado, bajo la pancarta con un dibujo que une A Coru?a y O Bierzo en una l¨ªnea de metro llamada Galego, est¨¢ Mar¨ªa, que tiene 14 y es de Toral de los Vados. "All¨ª no se habla mucho, y en mi familia nadie, pero a m¨ª me gusta y deber¨ªa hablarse m¨¢s", dice. En la familia de Dar¨ªo, un mocet¨®n t¨ªmido de 17 a?os de Villafranca, s¨ª se habla, como evidencia su acento. "Hay que estudiar la asignatura como cualquier otra", comenta. ?Y no ser¨ªa mejor escoger una optativa m¨¢s sencilla? "No". As¨ª, sin m¨¢s explicaciones.

En el Bierzo hay un millar de estudiantes de gallego, unos 850 en primaria y secundaria y el resto en la Escuela de Idiomas, seg¨²n los c¨¢lculos de Xos¨¦ ?lvarez, profesor en el Padre Sarmiento. "Empezaron dando la opci¨®n en primaria, y hubo mucha afluencia. Cuando esa generaci¨®n finaliz¨® esa etapa, lo normal era hacer lo mismo en secundaria, y tambi¨¦n se apuntaron muchos", cuenta ?lvarez, nativo de Redondela. Mientras, en el escenario, Rel¨²a ha dejado paso a otros chavales que leen el manifiesto que han redactado y se dan a conocer los ganadores del concurso de pancartas.

A partir de esta celebraci¨®n, habr¨¢ nuevas convocatorias en doce comarcas m¨¢s, que sumar¨¢n un total de 40.000 participantes. "Esto es la fiesta, pero es el culmen de una actividad escolar que aprueba el claustro y que se desarrolla a lo largo de todo el curso. Se crean lemas, se redactan manifiestos, se dise?an pancartas...", cuenta Mercedes Queixas, la coordinadora de zona de las unidades de normalizaci¨®n de la Conseller¨ªa de Educaci¨®n, adelant¨¢ndose a la pregunta de si los participantes se apuntan para cambiar un rutinario d¨ªa lectivo por una excursi¨®n festiva. Queixas fue responsable de la organizaci¨®n del Correlingua coru?¨¦s hasta hace dos a?os. El actual, Anxo G¨®mez, comenta que "los chavales que participan una vez insisten en repetir".

Se acerca la hora de coger los autobuses, y en el palco hay un espect¨¢culo de pressing catch a cargo del grupo Ch¨¦vere. El Enterrador das Palabras -el malo, obviamente vestido de negro- "que usa castrapismos, tiempos compuestos y se inspira en los comentaristas de TVG y en los discursos pol¨ªticos" contra O Rei Cintolo -ataviado con una colcha de raso a modo de capa- que usa las armas de la gheada y las expresiones populares.