Duelo por el alma de la revoluci¨®n

A E. S. se le eriza la piel cuando cada noche a eso de las diez sus vecinos suben a las azoteas a gritar Allah-u Akbar (Dios es el m¨¢s grande) y Marg bar diktator (Muerte al dictador). "Me recuerda los meses previos a la revoluci¨®n isl¨¢mica; entonces yo ten¨ªa 13 a?os y aquello se me qued¨® grabado", conf¨ªa esta mujer que hoy es madre de una ni?a de esa edad. El uso de los mismos esl¨®ganes que se utilizaron para derribar al sha revela tanto el deseo de establecer una asociaci¨®n con aquel momento hist¨®rico como de dejar claro que el movimiento c¨ªvico de protesta no est¨¢ cuestionando el sistema isl¨¢mico sino luchando por el alma de la revoluci¨®n.

Lo ha dejado claro Mir Hosein Musav¨ª, el principal candidato derrotado. "No estamos contra el sagrado sistema, sino contra las mentiras y el fraude. Buscamos una reforma que nos devuelva a los fundamentos puros de la Rep¨²blica Isl¨¢mica". En ning¨²n momento ha cuestionado de forma directa al l¨ªder supremo, el ayatol¨¢ Al¨ª Jamenei, y tanto en su propaganda electoral como ahora, en la p¨¢gina web desde la que se comunica con sus simpatizantes, aparece el ayatol¨¢ Jomeini, el fundador de la actual rep¨²blica iran¨ª. El mensaje subyacente es "queremos defender el sistema del abuso de unos pocos que se lo han apropiado".

A medida que pasan los d¨ªas, se hace m¨¢s dif¨ªcil un pacto entre las ¨¦lites

?se es tambi¨¦n el deseo de la gente de la calle. La mayor¨ªa no pide el cambio de r¨¦gimen, sino un sistema electoral m¨¢s justo, que se respete su voto y que se cumpla la ley. Saben, por la experiencia de las revueltas estudiantiles de 1999 y 2003, que cuestionar al l¨ªder equivale a cuestionar al sistema y, en consecuencia, cerrarse la puerta a conseguir aliados entre los grandes ayatol¨¢s de Qom y Nayaf (Irak), los dos centros del saber religioso chi¨ª, algo imprescindible si quieren tener alguna posibilidad de ¨¦xito.

Y ah¨ª entra en escena el ex presidente Al¨ª Akbar Hashem¨ª Rafsanyan¨ª, considerado el segundo hombre m¨¢s poderoso de Ir¨¢n y eterno rival pol¨ªtico de Jamenei. Seg¨²n todos los indicios, Rafsanyan¨ª se encuentra estos d¨ªas en la ciudad santa de Qom, donde trata de conseguir el respaldo de los mary¨¢s, los grandes ayatol¨¢s que los chi¨ªes piadosos eligen como fuente de emulaci¨®n y gu¨ªa para su vida. La mayor¨ªa de ellos a¨²n no se ha pronunciado sobre la crisis abierta por el resultado electoral. Y los pocos que lo han hecho se han mostrado cr¨ªticos con la respuesta gubernamental a las protestas.

Se trata de una apuesta a todo o nada. Si Rafsanyan¨ª consigue su prop¨®sito, la Asamblea de Expertos que preside podr¨ªa llegar a utilizar su potestad para deponer al l¨ªder. Si no, ¨¦l y su familia tendr¨ªan que pensar en el exilio (la detenci¨®n de cinco de sus miembros el domingo es sin duda una advertencia). A medida que pasan los d¨ªas y crecen las protestas, la posibilidad de una componenda entre la ¨¦lite gobernante se hace m¨¢s dif¨ªcil. Aunque Rafsanyan¨ª no ha hecho p¨²blico su objetivo, la reacci¨®n del propio Jamenei parece indicar que ve peligrar su puesto.

Pero la partida entre ambos sigue libr¨¢ndose seg¨²n las reglas del sistema. Tanto unos como otros apelan al mismo acervo de sentimientos. De ah¨ª que no sea s¨®lo el ayatol¨¢ Jamenei quien utilice la iconograf¨ªa religiosa chi¨ª y, como dijo durante su serm¨®n del pasado viernes, est¨¦ "dispuesto a sacrificar todo por la causa de esta revoluci¨®n y de este sistema". La p¨¢gina web de Musav¨ª ha desmentido que se haya declarado dispuesto al martirio, pero en cualquier caso su empe?o en el restablecimiento de la justicia y su car¨¢cter de parte m¨¢s d¨¦bil resulta f¨¢cil de asociar con el martirio de Husein, el nieto de Mahoma en el a?o 680, y la ¨¦pica batalla que libr¨® contra Yazid en inferioridad de condiciones. Ese pasaje de la historia sagrada isl¨¢mica, que cada a?o se rememora durante las procesiones de Ashura, es la piedra angular del chiismo y uno de los s¨ªmbolos de la Rep¨²blica Isl¨¢mica en su lucha contra el mal.

Eso hace que las medidas del Gobierno contra la oposici¨®n puedan volverse en su contra. Cada noche, cuando las voces de los iran¨ªes descontentos, piadosos y laicos por igual, se elevan al cielo, hay algunos que, como en Ashura, invocan "ya Husein", a lo que sus vecinos responden "Mir Hosein", jugando con el nombre del nieto del profeta y el del candidato fallido a la presidencia.- En directo

El und¨¦cimo d¨ªa de protestas,

desde las calles de Teher¨¢n.