Chic arrabalero

Un paseo cerca de su casa, por el parisino Faubourg du Temple, con el comisario de arte contempor¨¢neo Manuel Segade (A Coru?a, 1977) es una excusa para hablar de reflejos, traducciones y versiones inesperadas. Despu¨¦s de todo, lo desapercibido y la puesta en escena son constantes en su trabajo, ya sea a la hora de investigar las experiencias culturales europeas del siglo XIX (Narciso fin de siglo, Barcelona, 2008) o de indagar en las im¨¢genes de la Escuela de Boston (Familiar feelings, CGAC, 2009).

Faubourg du Temple, al norte de Par¨ªs , es el eje central de la zona que ha sido m¨¢s activa pol¨ªticamente en el siglo XIX, con la rama m¨¢s dura de La Comuna, cuna de anarquistas, explica Segade. Y a?ade: "Est¨¢s en el centro, y las casas son las mismas arquitect¨®nicamente hablando a un lado de la plaza de la R¨¦publique, donde empieza la calle, y al otro, hacia el Marais. Sin embargo, no tiene nada que ver. En vez de caf¨¦s con oficinistas y turisteo, en Faubourg du Temple hay bares informales, terrazas callejeras llenas de gente o mercadillos que en realidad son prolongaciones de tiendas, con productos ex¨®ticos que, con la nieve y el fr¨ªo, resultan extra?os. Todo muy cutre y muy rico a la vez".

Al mismo tiempo, la zona se est¨¢ convirtiendo en un lugar muy pujante en cuanto a espacios dedicados al arte contempor¨¢neo. "Hay varias galer¨ªas de peso, como la Galerie Jocelyn Wolff (Rue Julien-Lacroix, 78), de todas, la m¨¢s importante. Cr¨¨vecoeur (Rue Jouye-Rouve, 4) es un espacio juvenil, todo lo contrario a Jocelyn. Aqu¨ª est¨¢n los artistas m¨¢s novedosos, la galer¨ªa conserva un nivel de frescura estupendo y acoge, por as¨ª decirlo, a todos los creadores inmigrantes que llegan a Par¨ªs. La Galerie Balice Hertling (Rue Ramponeau, 47) es la m¨¢s vinculada a las revistas de tendencias. En ella se encuentra el trabajo de los artistas m¨¢s trendy, muy de tradici¨®n parisina, muy est¨¦tica, muy formal. La m¨¢s freaky ser¨ªa el espacio de Fran?ois Pyron y Thomas Boutoux (Rue R¨¦beval, 65), una librer¨ªa-galer¨ªa. Lo m¨¢s interesante es que se trata de una de las mejores librer¨ªas de artista, pero no te lo esperas. Detr¨¢s de un peque?o escaparate a la calle se esconde un espacio en cuyo fondo aparece una oficina, y all¨ª descubres que los libros de las estanter¨ªas est¨¢n en venta". "La selecci¨®n es brutal", insiste Segade. "Tambi¨¦n est¨¢ el FRAC ?le-de-France/Le Plateau, en la Place Hannah Arendt", a?ade. "Es un espacio m¨¢s institucional, el centro de arte contempor¨¢neo regional, con una colecci¨®n poderosa. Lo mejor es que inaugura cada tres meses y todas las galer¨ªas de Belleville se ponen de acuerdo para abrir sus muestras conjuntamente, por lo que la noche se agita".

Helader¨ªas y bares

Faubourg du Temple es una zona de comunidades trasnacionales, especialmente provenientes del norte de ?frica y China. "Hay, por ejemplo, un restaurante chino alucinante, Le Pr¨¦sident (Rue Faubourg du Temple, 120), que es como un palacio exagerado, con escalinatas y carpas, todo dentro de un edificio industrial de muro cortina", cuenta Segade. "O una sala nocturna, La Java (Rue Faubourg du Temple, 105), con conciertos continuos que tambi¨¦n es bastante demencial. Lo mejor, en cualquier caso, son las helader¨ªas, los bares, la vida. Todo esto a un paso de lo m¨¢s genuinamente estereotipado de Par¨ªs: la casa de Edith Piaf (5, Rue Crespin du Gast; 0033 1 43 55 52 72; entrada gratuita) y el hospital de Saint-Louis. Tambi¨¦n estamos cerca de un mercado de productos de la tierra, en Belleville, y del parque de Buttes-Chaumont, del ingeniero y fil¨¢ntropo Jean-Charles Alphand, el mismo que hizo las l¨ªneas del metro. Ah¨ª puedes ver monta?as artificiales de rocalla, barandillas imitando troncos de ¨¢rbol, grandes desniveles de terreno con cascadas y un puente colgante de casi veinte metros de altura. Ya te digo, todo al lado de un crisol cultural inesperado".

Toda esta hibridaci¨®n urbana tiene su reflejo en el idioma. Segade explica que en Faubourg du Temple se habla ¨¢rabe, egipcio, cabyl, chino y franc¨¦s. "Y hay adem¨¢s un dialecto espec¨ªfico iniciado en los ochenta", dice. "Se denomina l'inverse, es decir, lo inverso, porque los inmigrantes juntaban todas las s¨ªlabas y les daban la vuelta. Resulta ininteligible. Por ejemplo, a los del norte de ?frica les llaman los beur, probablemente de arab. Esto ha tenido una nueva traducci¨®n. Se han apropiado del t¨¦rmino y lo han vuelto a alterar. Se autodenominan reub".

A trav¨¦s de sus exposiciones y de sus escritos, Manuel Segade ha abordado con diferente intensidad la importancia de la puesta en escena y de los c¨®digos sociales desarrollados en la sociedad. ?Qu¨¦ vemos de todo esto en esta zona de Par¨ªs? "Todo", responde. "En Par¨ªs se da forma a lo largo de todo el siglo XIX al protocolo burgu¨¦s y la codificaci¨®n de formas de una manera tan estilizada y tan desarrollada que los esquemas a¨²n perduran. La frialdad, la educaci¨®n, la distancia, incluso la aceptaci¨®n de cierta extravagancia es algo que a¨²n hoy subsiste y que es interesant¨ªsimo. Y todo eso se refleja en el urbanismo de manera continua".