"Egipto se dirige hacia un modelo de r¨¦gimen pluralista"

La preocupaci¨®n de Israel por lo que est¨¢ pasando en el mundo ¨¢rabe, y en Egipto en particular, no tiene fundamento, sea cual sea el cambio que acabe produci¨¦ndose, piensa el exministro de Exteriores de Israel Shlomo Ben Ami. Egipto, en su opini¨®n, se dirige hacia un r¨¦gimen "sincr¨¦tico", una plataforma en la que convivir¨¢n las distintas sensibilidades pol¨ªticas y sociales del pa¨ªs. Ben Ami, que particip¨® ayer en la Open Master Class de ESADE que dirige Javier Solana, considera que Israel no tiene nada que ver con la revoluci¨®n que se est¨¢ produciendo en el mundo ¨¢rabe, que tiene su propia din¨¢mica.

El problema de la revoluci¨®n en Egipto —y en T¨²nez—, piensa Ben Ami, es que carece de un l¨ªder claro, lo que da una cierta ventaja al r¨¦gimen, porque le permite intentar convencer a Occidente de los peligros de la situaci¨®n y agitar el miedo, por ejemplo, a los Hermanos Musulmanes, a los que compara, mutatis mutandi, con el Partido Comunista en la Espa?a de Franco. "Son, sin duda, dentro del espectro de la oposici¨®n, la entidad mejor organizada, el tipo de partidos que funcionan bien bajo dictaduras. Habr¨¢ que ver su peso real en una elecciones y, luego, tal vez, pueden ser arrollados por la nueva situaci¨®n".

Una situaci¨®n, explica, que por un lado tiene esta aura de modernidad que le da la utilizaci¨®n de Internet y las redes sociales, pero por otro tiene un componente antioccidental importante. "Occidente tiene un problema con lo que est¨¢ ocurriendo en el mundo ¨¢rabe, porque el mensaje impl¨ªcito que transmite a los ciudadanos de estos pa¨ªses es que no tiene ning¨²n problema con las dictaduras si dan estabilidad y solo son abandonadas cuando se produce derramamiento de sangre. Un mensaje de escaso contenido moral".

Ben Ami considera que Occidente cometi¨® un error al rechazar contundentemente los acuerdos de La Meca entre Ham¨¢s y Fatah, entre el estamento laico y el islamista. "Pienso que representaba el paradigma del futuro de los reg¨ªmenes ¨¢rabes; la captaci¨®n, la creaci¨®n de plataformas conjuntas con las distintas sensibilidades de cada pa¨ªs, que es lo que va a ocurrir ahora en Egipto: plataformas conjuntas donde los grupos tendr¨¢n un 20%, un 30%".

Frente a esta situci¨®n, piensa, "Israel vive en una paradoja cognitiva, por una parte le gustar¨ªa estar en un contexto geogr¨¢fico con pa¨ªses con los que pudiera compartir una serie de valores democr¨¢ticos, pero por otro, en las democracias la opini¨®n p¨²blica es determinante y en este caso es antiamericana y tambi¨¦n contraria a un acuerdo de paz con Israel. Pero creo que la democracia cambiar¨¢ esto y abrir¨¢ el abanico a otros matices".