Las rebeliones en el Magreb escritas en femenino

Las revoluciones que han tenido lugar en el Magreb demuestran que, en la lucha por un mundo mejor, las mujeres han dejado de ser parte del bot¨ªn. Cansadas de ocupar el papel de conquistadas, se han rebelado contra la presunci¨®n de debilidad que pesaba (y pesa) sobre ellas (y nosotras) para pasar a conquistar su futuro, asumiendo su naturaleza pol¨ªtica y esperando que, con su participaci¨®n en la lucha, ganen tambi¨¦n el derecho a participar del resultado, aunque la historia les impida ser muy optimistas al respecto.

Asmaa Mahfouz en Egipto, o Lina Ben Mehenni, en T¨²nez, son solo dos de las miles de mujeres (con velo o sin ¨¦l) que luchan y mueren en primera l¨ªnea junto con los hombres con vistas a participar en un futuro m¨¢s justo, y m¨¢s digno; y que pasa por el reconocimiento de sus derechos como ciudadanas, pero tambi¨¦n por el reconocimiento expl¨ªcito y particular de sus derechos como mujeres. La gran inc¨®gnita es si esta reivindicaci¨®n lograr¨¢ sobrevivir a la apote¨®sica camarader¨ªa inicial, para consagrarse en instituciones pol¨ªticas y jur¨ªdicas igualitarias, o si por el contrario, se convertir¨¢ en el hijo no deseado de las revoluciones en el mundo ¨¢rabe; abandonada a su suerte en el camino hacia la libertad, y obligando a las mujeres a hacer su propia revoluci¨®n desde la penumbra y de manera silenciosa como nos ocurri¨® a las mujeres de Occidente.

La inc¨®gnita es saber si el nuevo Magreb, construido tambi¨¦n a partir de su esfuerzo, se escribir¨¢ o no en femenino, y que as¨ª sea depende en primera instancia del reconocimiento mundial de lo hasta ahora conseguido: la feminizaci¨®n de las revoluciones democr¨¢ticas.