"Para m¨ª es muy serio no ser serio"

Pregunta. Me dijeron que para entrevistarle era mejor venir con casco.

Respuesta. Es que tengo reputaci¨®n de provocador, de muy agresivo, y me alegro, porque es la imagen que he querido dar. Pero tranquila: en este momento le est¨¢ hablando el doctor Jekyll.

P. Viene del Festiclown de Palestina, de hacer espect¨¢culos para los ni?os. ?Aquello da para re¨ªrse?

R. Nos han visto m¨¢s de 14.000 personas. La estrategia de Israel es humillar a los palestinos, hacerles la vida imposible y quitarles la alegr¨ªa. Llegar y hacerles descojonarse de risa es superpol¨ªtico all¨ª.

P. Buf¨®n, c¨®mico, payaso, activista, rompepelotas. ?Qu¨¦ le cuadra m¨¢s?

R. Buf¨®n, sin duda. Mi intenci¨®n es decir las cosas claramente y hacer re¨ªr, intentando defender la libertad. No lo hago para molestar.

P. ?Qu¨¦ es lo que se toma m¨¢s en serio?

R. Mi misi¨®n. Y representar 170 a?os de esa misi¨®n. Mis antepasados empezaron en 1840 en Florencia y de padres a hijos se ha mantenido la tradici¨®n hasta hoy. Para m¨ª es muy serio no ser serio.

P. Un antepasado suyo luch¨® junto a Garibaldi y luego mont¨® un circo. ?Fue el aut¨¦ntico padre de la Italia de hoy?

R. En Italia se juntan constantemente la tragedia, lo rid¨ªculo y lo bueno. Si mi bisabuelo dej¨® la lucha pol¨ªtica para pasarse al circo fue por desilusi¨®n pol¨ªtica. Y yo no estoy en Italia porque para buf¨®n ya est¨¢ Berlusconi.

P. Se invent¨® el Bassibus, que visita lo m¨¢s cutre de las ciudades: corrupci¨®n, desastres urban¨ªsticos... ?No le persiguen los de Turismo?

R. Deber¨ªan aprender de m¨ª, porque hay ah¨ª un enorme mercado. En Brasil lo hice y gan¨¦ en 2009 el premio teatral S?o Paulo. La gente se r¨ªe mucho viendo los restaurantes caros donde se come mal, o donde viven los pol¨ªticos corruptos, qu¨¦ nivel de vida se permiten. Se me llenan los autobuses. Ah¨ª hay un negocio.

P. Dice que Benedicto XVI le da miedo. Pero si le gusta la filosof¨ªa, como a usted.

R. En su ¨²ltimo libro, Jes¨²s de Nazaret, consigue arreglar los dos mil a?os de antisemitismo de la Iglesia Cat¨®lica en menos de una p¨¢gina. Cuentan los evangelios que los jud¨ªos son culpables de matar a Jes¨²s, porque pudieron salvarle en vez de a Barrab¨¢s. El Papa piensa en el asunto y dice: en la plaza de delante del Palacio de Pilatos no cab¨ªa todo el pueblo jud¨ªo. Barrab¨¢s era muy listo, y ten¨ªa all¨ª a todos sus partidarios. No cab¨ªan los de Jes¨²s. La elecci¨®n era previsible. Dos mil a?os machac¨¢ndoles y el Papa lo resuelve porque en la plaza no cab¨ªa todo el pueblo jud¨ªo.

P. ?Usted a qui¨¦n hubiera salvado, a Jes¨²s o a Barrab¨¢s?

R. Pues no lo he pensado [r¨ªe]. Yo hubiera hecho campa?a para abolir la pena de muerte.

P. ?Cu¨¢les son los mayores agujeros que tiene su l¨®gica?

R. Me est¨¢ preguntando si tengo defectos. S¨ª los tengo, porque hasta ahora no he conseguido encontrarme uno.

P. Se ve usted estupendo.

R. S¨ª. Estupendo y de una inteligencia que me asusta a m¨ª mismo.

P. Dice que hay perros con sentido del humor y otros con mala leche. ?No se diferencian de las personas?

R. Todos somos mam¨ªferos, y la idea de que los humanos tenemos algo diferente est¨¢ muy sobrevalorada. He vivido en circos, y he conocido monos, que son superinteligentes, y elefantes, que tambi¨¦n tienen su inteligencia.

P. ?Ha hablado con alg¨²n elefante?

R. Con los ojos, s¨ª, y los domadores lo hacen. Los ojos de los elefantes son muy expresivos.

P. ?Y qu¨¦ le contaba?

R. Cuando yo daba de comer a uno y el otro ten¨ªa celos, cruzamos los ojos y me dijo que yo era un hijo de puta.

P. ?Qu¨¦ fue de su partido pol¨ªtico Hasta los Cojones (HC)? ?Aspira a grupo parlamentario?

R. Creo que fundando ese partido me anticip¨¦ al 15-M, que tiene mucho de HC.

P. ?A qu¨¦ se debe su obsesi¨®n por los flotadores de pato?

R. El pato amarillo de la ba?era es universal, une a todos los pa¨ªses. Por eso pens¨¦ en un pato hinchable de 50 metros de di¨¢metro, y no me equivoqu¨¦. Cuando saco el pato la gente se vuelve loca, en China, en ?frica, en Oslo, en Polonia. A Palestina no lo llevamos, porque eran 350 kilos de pato y ante las autoridades israel¨ªes ¨ªbamos como turistas. Hubiera sido dif¨ªcil de justificar.

P. ?La crisis alcanza a los bufones?

R. No. Siempre hemos vivido sin trabajo fijo, sin leyes para mantener el empleo...

P. O sea que la reforma laboral se la bufa.

R. S¨ª, s¨ª. Adem¨¢s, cuando hay una crisis, hacer re¨ªr, la risa es siempre algo muy necesario.

P. ?Y da para vivir?

R. Muy bien. Y si uno no tiene grandes pretensiones, todav¨ªa mejor. Han pasado 170 a?os sin que mi familia haya puesto un ladrillo o arado un campo, y estamos todav¨ªa aqu¨ª. Hay dos maneras de sobrevivir: hacer cosas ¨²tiles o ser muy listo. Y ser muy listo es tambi¨¦n una manera de difundir la inteligencia, porque si la gente quiere hacer lo mismo, no trabajar, tiene que ponerse a pensar c¨®mo salir de la norma, c¨®mo hacer re¨ªr. Y esto es el principio de un camino que llega a la Ilustraci¨®n.