Atasco catastral en el castillo

"Don Manuel Taboada era muy desordenado", explican desde su refugio para vagabundos los Hermanos Misioneros de los Enfermos de Vigo. "Era un se?or muy dejado, que no registraba las propiedades en el catastro y llevaba la contabilidad de cualquier manera. A veces hac¨ªa las anotaciones en servilletas de bar". El caos en las escrituras de las fincas que entran en los dominios del castillo de Pambre ha venido que ni pintado al cierre de un a?o cr¨ªtico para las cuentas de la Xunta. Existe, seg¨²n explica el administrador de la congregaci¨®n religiosa, un "compromiso escrito" desde hace un a?o entre la Conseller¨ªa de Cultura y los Hermanos Misioneros, a los que el due?o de la joya medieval nombr¨® herederos al morir. Y este acuerdo, en el que se fijaba el precio del inmueble y sus vastas tierras en cinco millones de euros, y el pazo de pago en 15 a?os, no lleg¨® a transformarse en contrato de compraventa durante el a?o 2011, como estaba acordado, impidiendo a los religiosos tapar sus m¨²ltiples agujeros.

El plan de protecci¨®n depende ahora de la disponibilidad presupuestaria

Los Hermanos Misioneros de los Enfermos Pobres tienen deudas, actualmente, por valor de "doscientos y pico mil euros", reconoce el director de la casa viguesa, Jos¨¦ Donaire. Esperaban que este a?o que acaba la Conseller¨ªa de Cultura les abonase el primer pago de los acordados, "una anualidad de 350.000", especifica el contable de la orden que da techo y comida a 250 indigentes, pero no ha sido as¨ª.

Seg¨²n un portavoz de Cultura, "los t¨¦cnicos est¨¢n avanzando en la elaboraci¨®n del expediente de compraventa". El "deseo" es formalizar la operaci¨®n "lo antes posible", pero "la tramitaci¨®n registral y notarial de las parcelas, que son muchas, est¨¢ resultando dif¨ªcil". Esta misma persona asegura que la conseller¨ªa quiere "abreviar" los plazos, pero que "hasta septiembre" no tuvo en su poder la documentaci¨®n. "El objetivo es el de que lo antes posible", aunque no se concreta en qu¨¦ mes del a?o que entra ser¨¢, tendr¨¢ lugar la firma de la transacci¨®n entre congregaci¨®n y conseller¨ªa. Al mismo tiempo, Cultura "est¨¢ redactando y casi finalizando proyectos de uso" para el recinto amurallado, y "planes de protecci¨®n, consolidaci¨®n de la estructura y limpieza del castillo", claro que esto se har¨¢ realidad en mayor o menor medida "en funci¨®n de la disponibilidad presupuestaria". Mientras tanto, "la colaboraci¨®n con el Ayuntamiento de Palas [que ya antes de que la Xunta y los religiosos llegasen al compromiso escrito tom¨® la iniciativa, limpi¨® el castillo y lo abri¨® al p¨²blico] est¨¢ funcionando" y el consistorio "podr¨ªa entrar" en la futura gesti¨®n.

"Nosotros hemos presentado la documentaci¨®n, hemos cumplido", defiende el administrador de los Hermanos Misioneros, "y el contrato ten¨ªa que haberse materializado en 2011, cuando se solventasen los problemas burocr¨¢ticos derivados del desorden de Manuel Taboada", sigue. "Nosotros seguimos confiando en la Xunta, y en que en enero o febrero volver¨¢n las negociaciones", dice. Pero el hombre que lleva las cuentas de la residencia que gobierna Jos¨¦ Donaire entiende que hay otra causa para el par¨®n: "Facenda dio orden de paralizar todos los tr¨¢mites de pago, cualquier tipo de concierto", de no abonar ninguna factura m¨¢s antes del a?o que viene.

La crisis est¨¢ en todas partes y, cuanto m¨¢s arrecia, m¨¢s aprietan las compa?¨ªas que monopolizan los servicios b¨¢sicos. Que la Xunta no hab¨ªa pagado a los religiosos trascendi¨® en las dos ¨²ltimas semanas, despu¨¦s de que los misioneros recibiesen una factura bimensual del agua de 8.000 euros. Era la primera vez, en los 40 a?os de la congregaci¨®n en Vigo, que la empresa de suministro exig¨ªa el pago a la casa de caridad. Y esto ven¨ªa a agravar la deuda de la instituci¨®n ben¨¦fica, que cada mes, seg¨²n Donaire, gasta 60.000 euros por 40.000 que ingresa. El agujero crece a golpe de 20.000 cada 30 d¨ªas. La pol¨¦mica surgida oblig¨® a Aqualia, la concesionaria del servicio, a dar marcha atr¨¢s. El jueves pasado, seg¨²n Donaire, el alcalde lo telefone¨® y le dijo que "hab¨ªa resuelto" el tema. "La gente se les echaba encima", describe el religioso para explicar el gesto.