Juan Jos¨¦ Tamayo: "La visita del Papa es un error"

"La visita del Papa es un error, un pecado de lesa laicidad". Juan Jos¨¦ Tamayo, profesor catedr¨¢tico de teolog¨ªa en la Universidad Carlos III de Madrid, se ha mostrado as¨ª de contrario a la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), que se celebrar¨¢ en Madrid entre el 16 y 21 de este mes. Durante el descanso de un curso de la Universidad Internacional Men¨¦ndez Pelayo de Santander en el que participa, Tamayo ha destacado que la cita recibe un "exceso de apoyo pol¨ªtico a trav¨¦s de las administraciones p¨²blicas". El profesor recuerda que estos viajes pastorales tambi¨¦n los realizan otros l¨ªderes religiosos, aunque de manera "m¨¢s discreta". Esta jornada, seg¨²n el te¨®logo, "es consecuencia de los restos que a¨²n quedan del nacional catolicismo en un Estado supuestamente aconfesional".

"Esta visita va a reforzar el componente teatral de un catolicismo de masas, de ocupaci¨®n y sacralizaci¨®n del espacio p¨²blico, con el objetivo de atraer a los j¨®venes -que llevan alej¨¢ndose desde hace tiempo de la Iglesia- pero creo que no lo van a conseguir". Tamayo, considera que los mensajes que transmite el Papa "est¨¢n muy lejos de las inquietudes y problemas de la juventud".

"Benedicto XVI habla de la dictadura del relativismo, es decir, la Iglesia cat¨®lica tiene la ¨²nica verdad en exclusiva. Esto, tristemente, conduce a atacar al resto de religiones. Eso es violencia", puntualiza. Es el ejemplo que expone el te¨®logo para explicar que no solo la religi¨®n musulmana es v¨ªctima en ocasiones del fundamentalismo y la violencia ejercida por los seguidores que hacen una interpretaci¨®n "incorrecta" de los textos sagrados. Relacionarlos ¨²nicamente con el Islam supone, seg¨²n Tamayo, "demonizar" a millones de seguidores de una religi¨®n que tiene 14 siglos y que cuenta en su historia con grandes te¨®logos, pensadores y m¨ªsticos, as¨ª como con "importantes" aportaciones a la cultura y al pensamiento.

Seg¨²n ha explicado Tamayo, que lleva m¨¢s de 10 a?os en las aulas, en el cristianismo hay tambi¨¦n mensajes que llevan a la violencia. Y, como ejemplo, se refiere al asesino confeso del doble atentado de Oslo: "Es un fan¨¢tico de la extrema derecha con componente religioso cat¨®lico-cristiano con todo un plan de ataque contra el Islam". Tambi¨¦n la violencia "simb¨®lica", dice el te¨®logo, tiene cabida: "La que se ejerce contra las mujeres es perversa, reducidas al espacio privado y sin la oportunidad de asumir cargos de liderazgo", a?ade.

Tamayo, quien es tambi¨¦n secretario general de la Asociaci¨®n de Te¨®logos y Te¨®logas Juan XXIII, habla sin tapujos. Quiz¨¢s porque ya no tiene nada que perder. Anatematizado por el Vaticano de forma oficial desde 2003, por su repetida cr¨ªtica a la jerarqu¨ªa cat¨®lica de los papados de Juan Pablo II y Benedicto XVI, se pronuncia si miedo sobre "el acierto" de alejar la investigaci¨®n y la libertad de expresi¨®n teol¨®gica de los seminarios para acercarla a la universidades p¨²blicas, "libres de control ideol¨®gico". En el curso de verano sobre pluralismo religioso y laicidad, que se desarrolla en el Palacio de la Magdalena de Santander hasta el viernes, imparte una ponencia que aborda el ideal de cristianismo como religi¨®n laica ("el problema es que no se lleva a la pr¨¢ctica como tal").

"Cuando la religi¨®n desemboca en comportamientos irracionales, esa irracionalidad lleva con relativa frecuencia al fundamentalismo y este, a su vez, desemboca en violencia o terrorismo". Irracionalidad, fundamentalismo y violencia. Estos son los peligros que el te¨®logo atribuye a la religi¨®n. Por eso, "es necesario hacer una cr¨ªtica de las religiones para que, por una parte, se destapen las patolog¨ªas que tienen y tambi¨¦n se subrayen las aportaciones" que hacen a la sociedad, ha indicado.