A vueltas con la filosof¨ªa

Violant Barquet public¨® el 23 de marzo una carta a prop¨®sito de mi art¨ªculo aparecido en Babelia con el t¨ªtulo La deserci¨®n del ideal. ?D¨®nde est¨¢ hoy la gran filosof¨ªa? La firmante argumenta con insistencia sobre el car¨¢cter nativamente cr¨ªtico de la filosof¨ªa. Nada que oponer a ello, salvo recordar el hecho de que probablemente no haya habido en toda la historia universal una etapa de la filosof¨ªa m¨¢s criticona que la nuestra. Criticar hoy es como iluminar con la linterna el sol de mediod¨ªa. M¨¢s extra?o ¡ª?por H¨¦rcules!¡ª es que presente su tesis como una objeci¨®n a mi art¨ªculo. Parece oponer una filosof¨ªa cr¨ªtica a una filosof¨ªa del ideal, cuando es obvio que la filosof¨ªa solo puede ejercer la deseable cr¨ªtica a la vista de un ideal antecedente. Por ce?irme al ejemplo que ella aduce, solo porque S¨®crates contempla un ideal humano halla un fundamento s¨®lido para criticar las ma?as torticeras del sofista. La cr¨ªtica presupone el ideal mientras que una cr¨ªtica sin ideal da en charlataner¨ªa. No habiendo oposici¨®n sino mutua necesidad, la objeci¨®n a mi art¨ªculo se torna corroboraci¨®n y yo a la se?ora Barquet le agradezco que haya sido la ocasi¨®n propicia para aclarar este pormenor.¡ª Javier Gom¨¢ Lanz¨®n.