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Las mujeres indias cargan con la 'culpa' de ser violadas

Mujeres en el distrito de Birbhum, donde ocurri¨® la ¨²ltima violaci¨®n en grupo (REUTERS/STRINGER)
Mujeres en el distrito de Birbhum, donde ocurri¨® la ¨²ltima violaci¨®n en grupo (REUTERS/STRINGER)

En India, todav¨ªa, una mujer violada puede ser se?alada como la culpable de haber sido agredida. En un pa¨ªs sacudido por brutales violaciones en grupo, se ha desatado otro esc¨¢ndalo porque una pol¨ªtica del partido en el gobierno, Asha Mirje, sugiri¨® que son las mujeres las que invitan a los hombres a atacarlas. Se refiri¨® a la violaci¨®n en grupo y muerte de una estudiante en Delhi en diciembre de 2012, la que desat¨® una ola de protestas y un fuerte debate en el pa¨ªs. Tambi¨¦n la de una fot¨®grafa de Bombay que fue violada por otro grupo mientras estaba trabajando.

?Realmente ten¨ªa que ir a ver una pel¨ªcula a las 11 de la noche con su amigo? ?Por qu¨¦ la superviviente de la violaci¨®n en Bombay estaba en un lugar solitario a las seis de la tarde?, se pregunt¨® en una reuni¨®n de mujeres de su partido pol¨ªtico. ¡°Las violaciones tambi¨¦n ocurren por la ropa de la mujer, por su comportamiento y por estar en lugares inapropiados¡±, argument¨®. El Partido del Congreso trat¨® de desmarcarse diciendo que tomar¨¢ medidas y asegurando que la seguridad de las mujeres no solo les corresponde a ellas.

La declaraci¨®n se produce en un pa¨ªs sacudido por el pen¨²ltimo caso: la violaci¨®n fue el castigo que impuso un consejo tribal de patriarcas de una aldea de Birbhum, en Bengala Occidental, el este de India, a una mujer de 20 a?os. Su ¡°crimen¡± fue enamorarse de un hombre que no era de su comunidad ni religi¨®n. La pareja fue atada al tronco de un ¨¢rbol. El consejo de patriarcas impuso una multa de 25.000 rupias (unos 300 euros) a cada uno. La familia del hombre pag¨®, pero la familia de ella no pudo. Por ello, el jefe del consejo dijo a los aldeanos que eran libres de ¡°disfrutar a la chica y divertirse¡±. Varios hombres la atacaron sexualmente enfrente de una decena de espectadores. Fue tan brutal el ataque que ella perdi¨® la cuenta. Los informes m¨¦dicos dicen que fueron entre cinco y 15 hombres.

La familia de la v¨ªctima fue obligada a guardar silencio y no fue hasta dos d¨ªas despu¨¦s que pudieron denunciar el crimen. La polic¨ªa detuvo a 13 personas. Pero un reportaje del canal de televisi¨®n NDTV asegura que la gente de la aldea niega completamente los hechos. En ese mismo distrito, hace cuatro a?os una mujer fue obligada a desnudarse y caminar as¨ª por la aldea tambi¨¦n por tener una relaci¨®n que no era consentida por la comunidad.

El Estado de Bengala Occidental, cuya capital es Calcuta, es uno de los peores en India para ser mujer: all¨ª ocurren el 12% de delitos contra las mujeres de todo el pa¨ªs, de acuerdo a la Agencia Nacional de Registro de Cr¨ªmenes. Seg¨²n los activistas, las castas bajas y las tribus son m¨¢s vulnerables a violaciones y m¨¢s probable que el crimen quede impune. Pero las cosas est¨¢n cambiando.

¡°Antes estos casos quedaban en el silencio, pero ahora poco a poco van saliendo a la luz, conforme la sociedad va tomando consciencia sobre los derechos de la mujer¡±, asegura la directora del Centro de Investigaciones Sociales, Ranjana Kumari. Explica que este tipo de consejos de patriarcas son cada vez m¨¢s raros, pero siguen existiendo: se trata de un grupo de hombres que se autonombran para decidir sobre algunos casos. ¡°Son totalmente ilegales: fueron prohibidos por el Tribunal Supremo. Pero en nombre de la tradici¨®n se han dedicado a maltratar a las mujeres porque sus decisiones son casi siempre contra sus derechos¡±, dice.

La puerta cerrada de la casa en que viv¨ªa la v¨ªctima de una violaci¨®n decidida por un consejo tribal en Birdhum (DIBYANGSHU SARKAR, AFP)

Las ¨¢reas rurales tienen menos control policial y por lo tanto el control social es mayor. Las tradiciones patriarcales y conservadoras llevan a los hombres a usar la violaci¨®n como un arma para dar miedo a las mujeres. La reconocida abogada y activista Madhu Mehra asegura que mientras en la sociedad india no quede claro que las mujeres son libres, que tienen derecho a decidir con quien casarse, que tienen libertad sexual, se seguir¨¢n escuchando esas contradictorias ideas de que las mujeres tienen la culpa de ser violadas.

Recapitulando lo que ha pasado en el ¨²ltimo a?o tras la violaci¨®n de Delhi, Vrinda Grover, una reconocida abogada por los derechos de la mujer, dice que ¡°est¨¢ claro que la violencia y la impunidad contin¨²an. La impunidad var¨ªa mucho seg¨²n la clase y la casta y la religi¨®n a la que las mujeres pertenecen¡±. Sin embargo, como muchas otras activistas, coincide que el gran paso ha sido empezar a hablar de la violencia de g¨¦nero, tanto hombres como mujeres. El silencio y la negaci¨®n se han roto. Se ha quitado un poco el estigma y a las mujeres comienzan a denunciar.

Comentarios

Conozco otros pa¨ªses de Am¨¦rica del Sur donde las mujeres tambi¨¦n cargan con la culpoa de todo, adem¨¢s existe una representaci¨®n gr¨¢fica que describe muy bien esta situaci¨®n y consiste en decir que: los hombre siempre van delante sin nada y las mujeres detr¨¢s con todo una gran bolsa sobre las cabezas.http://interesproductivo.blogspot.com.es/2014/02/tiene-limite-la-desfachatez.html
Pues entonces que alguien explique lo del camelo ese de tanta espiritualidad y tanto cuento indio que va buscando all¨ª la gente. Mucha foto en colorines, pero parece todo un poco falso ?no?Como aqu¨ª claro.
Menudo atraso de sociedad. Se ve que hay mucho taliban mental por el mundo todav¨ªa.
La sociedad actual a la luz de los derechos humanos, se rebela claramente ante hechos injustos de agresiones y delitos de violaci¨®n de personas, sean mujeres, hombres, ni?os, o ni?as.Ante la falsedad de acusar a las personas violadas de ser incitadoras al delito.Despreciando la inteligencia, y el derecho internacional, como si quienes cometen el delito contra la libertad de las mujeres violadas no pudieran hacer otra cosa.Salvo agredirlas.En sociedades atrasadas, o dominadas por unos falsos criterios fan¨¢ticos o religiosos. Se cometen atrocidades contra las personas m¨¢s d¨¦biles e indefensas.Porque el fen¨®meno no se produce al rev¨¦s nunca, siempre es desde la superioridad f¨ªsica o moral, hacia la persona desvalida e inferior.Y lo peor es cuando se hace para salvar la dignidad social ante el resto de la ciudadan¨ªa.Castigando a las personas de menor valor social.En una hip¨®crita espiral de insolvencia moral, auto justificando la depravaci¨®n.Como justific¨¢ndola, bajo la disculpa de que es por causa de la irrefrenable provocaci¨®n que ejercen las mujeres, o los ni?os, o las ni?as sobre los adultos.Y ante la pasividad de quienes han de velar por la justicia y el derecho de todas las personas.A la altura de la cultura y el desarrollo actual y de la ¨¦poca en que vivimos.
Para Carlos M: La gente ir¨¢ buscando a la India lo que le de la gana, si bien es cierto que, o alguien es espiritual per se o all¨ª no va a encontrar tal experiencia. Ahora no entiendo la relacion con el mito occidental ese del que me hablas con la realidad del propio pa¨ªs para los autoctonos. Como me dijo una vez una persona India en uno de mis viajes all¨ª, Ojala la gente de aqu¨ª no basara todo en la espiritualidad y ojala "vosotros" (por lo occidentales), fuerais algo m¨¢s espirituales y no tan materialistas.
en manos de todos esta que esas cosas cambien, peque?os gestos consiguen grandes objetivos, la mujer nunca es culpable de sufrir una violaci¨®n ni all¨ª ni aqui, jam¨¢s.
no hay que irse muy lejos...en Italia hace unos a?os un juez acus¨® a una mujer violada de no haberlo sido porque llevaba tejanos y seg¨²n ¨¦l "todo el mundo sabe que son dif¨ªciles de quitar"...
Si un hombre desea violar a una mujer por su forma de vestir o su comportamiento, es que es un tarado.
Es la vieja cantinela de los mal tratadores, violadores y los/as que los defienden.Ya va siendo hora de que se llamen a las cosas por su nombre, y de de que las mujeres sean respetadas, se vistan como quieran y se paseen con total libertad.
donde estan las femen? es facil protestar delante de la tele, pero aqui no hay tele, solo perodistas arriesgados y valientes. Aqui es donde teneis que venir a protestar con mas fuerza, pero se ve que esto no es mediatico, por eso odio el feminismo y el machismo, los extremos no son validos, me gusta pensar que las personas somos personas, nada mas y nada menos, sin diferencias por sexo, por religion o por color de la piel, no por raza, porque todos pertenecemos a la raza humana, somo PERSONAS.
Este es un mensaje es para Ana Gabriela Rojas.Te pego a continuaci¨®n el escrito que ha sido enviado a Amnist¨ªa Internacional denunciando un hecho ocurrido en Marruecos, en la monta?a del Riff, recientemente. Se refiere a la violaci¨®n, repudio y encarcelamiento de una manor con discapacida mental. Si tu sabes orientarnos para ayudar a esta ni?a y facilitarle protecci¨®n estar¨ªamos muy agradecidos. Tambi¨¦ si nos ayudas a divulgar este hecho atroz.Un saludo: Margarita Rodr¨ªguez Bernis"Segovia, a 31 de Enero de 2014Informe para denunciar un hecho ocurrido en Mekhachef de Asifan, provincia de Chefchauen, Marruecos.Hace un mes una ni?a de diecis¨¦is a?os, XXXX, que al parecer sufre un peque?o retraso mental, hija de una familia humilde, fue violada en su propia casa, amordazada, por un hombre vecino suyo, que podr¨ªa pasar por su padre. La ni?a no fue capaz de denunciar los hechos porque se qued¨® aterrada: por el hecho en s¨ª y por las probables consecuencias que podr¨ªa tener. Esta semana la ni?a se sinti¨® indispuesta y su t¨ªa la acompa?¨® al centro de salud del pueblo. La enfermera comprob¨® que la ni?a estaba embarazada. Llamaron al alcalde y entonces la ni?a cont¨® lo sucedido, a saber, que hab¨ªa sido violada por un hombre de su mismo pueblo. El alcalde llam¨® a su t¨ªo, que fue el encargado de comunicarlo a sus padres. Los padres y los hermanos la repudiaron en el momento en que se enteraron de que hab¨ªa sido violada. El alcalde hizo venir al presunto violador, el cual reconoci¨® que la hab¨ªa violado y que el ni?o era suyo. Tambi¨¦n llamaron a declarar a la mujer del violador, la cual declar¨® que su marido y la ni?a eran amantes. Tras escuchar esta declaraci¨®n el alcalde envi¨® a la ni?a, al violador y a la esposa de este a declarar a la guardia civil. Tras o¨ªr la declaraci¨®n la guardia civil envi¨® a la ni?a y a su violador a la ciudad de Chefchauen. El violador fue esposado y conducido a la comisar¨ªa de Chefchauen. La ni?a durmi¨® esa noche en casa de unos parientes y al d¨ªa siguiente, el jueves, fue conducida, esposada, al juzgado de Chefchauen. La madre de la ni?a fue encontrada en su casa colgada de una cuerda a punto de ahorcarse. Los hermanos de la ni?a han jurado que en cuanto la encuentren van a matarla para salvar la honra de la familia. La ni?a, sometida a una presi¨®n tremenda, acab¨® confes¨¢ndose culpable y amante del violador. En estas circunstancias, la ni?a ha perdido el apoyo de todos sus allegados, por lo que se encuentra en una situaci¨®n de absoluta indefensi¨®n.Desde hace poco una nueva ley en Marruecos obliga a todas las familias a tener una cartilla familiar con todos los miembros de la familia inscritos en ella, con idea de poner al d¨ªa el censo de poblaci¨®n. El padre, que es analfabeto, como el resto de la familia, puso la edad de sus trece hijos a boleo. A esta ni?a le puso 28 a?os. Pero sus primas, que viven en Espa?a y son las que me han contado toda esta turbulenta historia, saben que la edad real de la ni?a es de 16 a?os.De la comisar¨ªa de Chefchauen la ni?a fue enviada a la c¨¢rcel de Tetu¨¢n. Tras declarar ante el juez, qued¨® detenida acusada de prostituci¨®n. El violador est¨¢ tambi¨¦n detenido, acusado de adulterio. El juez los ha casado, a la espera del consentimiento de la primera mujer del violador (tr¨¢mite necesario desde hace poco, para regular la poligamia). Si este consentimiento no se diera, la ni?a seguir¨¢ en prisi¨®n, cumpliendo una pena que, al parecer, puede ser de cinco a?os como m¨ªnimo. Si hubiera consentimiento y la mujer retirara la denuncia , la ni?a se ver¨¢ condenada de por vida a convivir con su violador.Ante la gravedad de los hechos me dirijo a ustedes solicitando su ayuda y apoyo para intentar resolver con justicia y dignidad este lamentable suceso.Tanto yo como las primas de la ni?a, que trabajan en mi casa, nos ponemos a su entera disposici¨®n para aclarar cualquier duda que pueda surgir. Nos gustar¨ªa, dado lo delicado del caso, que no se hiciera nada que pudiera empeorar a¨²n m¨¢s la situaci¨®n de la ni?a.A la espera de sus noticias me despido atentamente¡±

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