La lucha de clases hundi¨® Teotihuac¨¢n

La ciudad de Teotihuac¨¢n se ha comparado en grandeza a Alejandr¨ªa, Roma o Constantinopla. Durante d¨¦cadas, las excavaciones en sus ruinas, a unos 50 kil¨®metros de la ciudad de M¨¦xico, han aportado descubrimientos sobre los usos religiosos de las grandes pir¨¢mides, los pasadizos subterr¨¢neos con significados rituales y la compleja organizaci¨®n pol¨ªtica de esta ciudad que floreci¨® entre el siglo I y VI. Ahora, un nuevo trabajo recopila los resultados de las excavaciones m¨¢s detalladas que se han realizado en otra zona de la gran ciudad: los barrios que rodeaban el centro. En ellos, propone el estudio, una incipiente burgues¨ªa fragu¨® la revuelta social que provoc¨® la ca¨ªda de esta urbe, una de las mayores de la Am¨¦rica prehisp¨¢nica.

Como muchas otras capitales actuales, Teotihuac¨¢n era una ciudad de inmigrantes. Muchos de ellos hab¨ªan llegado en dos grandes ¨¦xodos provocados por erupciones volc¨¢nicas. Al llegar intentaban ganarse la vida trabajando en alguno de los barrios que rodeaban la ciudadela y que eran controlados por una ¨¦lite intermedia. A cambio recib¨ªan alimento racionado (tortillas) y jornadas de trabajo extenuantes. As¨ª lo indica el estudio, que recopila los datos de casi 10 a?os de excavaciones en Teopancazco, uno de los barrios influyentes de Teotihuac¨¢n. El an¨¢lisis de ADN y los minerales en los huesos de las personas all¨ª enterradas ha permitido desvelar su dieta, sus enfermedades, sus lugares de procedencia.

Trabajaban tantas horas acuclillados que dej¨® huellas en su esqueleto"

Los resultados dan fe de lo dura que era la vida para parte de ellos. Muchos de los cad¨¢veres muestran rastros de patolog¨ªas causadas por la malnutrici¨®n durante la infancia como la anemia o el escorbuto, debido al bajo consumo de frutas. La promesa de alimentos, aunque fueran siempre tortilla racionadas, bien pudo ser la raz¨®n que les trajo a la ciudad. All¨ª pudieron evitar morirse de hambre, pero a un precio.

¡°Trabajaban tantas horas acuclillados que dej¨® huellas en su esqueleto, algunos estuvieron muchas horas en lugares sin exposici¨®n al sol, otros cargaron pesos en las caravanas y otros m¨¢s cosieron los trajes vistosos de las ¨¦lites, tambi¨¦n durante muchas horas¡±, resume Linda Manzanilla, antrop¨®loga de la Universidad Nacional Aut¨®noma de M¨¦xico y autora del estudio, publicado en PNAS. Las caravanas eran las rutas comerciales establecidas por las ¨¦lites intermedias que dominaban el barrio. Estas serv¨ªan para traer g¨¦nero a la ciudad y reclutar artesanos y mano de obra. ¡°Desde sus inicios, Teopancazco presenci¨® la llegada de gente de Puebla, Tlaxcala, Hidalgo, Veracruz, Oaxaca y probablemente Chiapas¡±, comenta Manzanilla. Fruto de aquel tr¨¢fico entre el campo y la gran urbe, entre los cad¨¢veres hallados en el barrio, dice, hay gente de los cuatro grandes grupos gen¨¦ticos de Mesoam¨¦rica.

Es posible que emergiera una burgues¨ªa muy agresiva en su competencia y muy deseosa de poder"

El barrio de Teopancazco estaba a casi dos kil¨®metros de la pir¨¢mide del Sol, s¨ªmbolo del poder de las ¨¦lites superiores y que hoy es uno de los monumentos m¨¢s visitados por los turistas que van a Teotihuac¨¢n. Los barrios y sus jefes compet¨ªan por traer a la ciudad los bienes m¨¢s lujosos y elaborar las vestimentas m¨¢s vistosas para sus l¨ªderes. La especialidad del barrio que ha estudiado Manzanilla eran los vestidos y mantas de algod¨®n fino de Veracruz adornados con conchas de moluscos.

Uno de los grandes misterios de Teotihuac¨¢n es qui¨¦n la gobernaba. La ciudad estado estaba organizada de forma corporativa, dice Manzanilla, posiblemente dominada por varios jefes al mismo tiempo. Al contrario que en Roma, aqu¨ª no hab¨ªa escritura y las personas firmaban con sellos que solo transmit¨ªan conceptos. ¡°Por eso no sabemos cu¨¢ntos ni qui¨¦nes eran, ni nadie ha hallado tumbas reales, como s¨ª sucede en el ¨¢rea maya, que tiene una dinast¨ªa que era la cima de la pir¨¢mide social¡±, resalta Manzanilla. Seg¨²n la antrop¨®loga, estas ¨¦lites m¨¢ximas controlaban las grandes rutas comerciales de materias primas, que llegaban hasta lo que hoy es Honduras y Guatemala. Bajo su sombra estaban las ¨¦lites de los barrios, una nobleza menor cuyas rutas comerciales eran m¨¢s modestas, pero cuyo poder y riqueza fue creciendo con el tiempo.

En 550, el a?o en que Roma fue conquistada y saqueada por los ostrogodos, el fuego arras¨® los edificios administrativos y las pir¨¢mides de Teotihuac¨¢n. Los palacios de sus gobernantes fueron asaltados y muchos de sus habitantes abandonaron la ciudad. No hay evidencia de que hubiese una invasi¨®n extranjera y, aunque las causas del desastre no est¨¢n claras, Manzanilla y otros expertos creen que la explicaci¨®n est¨¢ en la lucha entre clases. Los jefes de los barrios habr¨ªan iniciado una revuelta contra los gobernantes y su forma de Estado corporativo. ¡°Es posible que emergiera una burgues¨ªa o una clase media en Teotihuac¨¢n, muy agresiva en su competencia y muy deseosa de poder¡±, explica Manzanilla. Esa clase ¡°pudo organizar una revuelta contra el co-gobierno del Estado teotihuacano, quiz¨¢s por ver amenazadas sus prerrogativas y autonom¨ªa¡±, resalta. El fuego de Teotihuac¨¢n marca el final de su hegemon¨ªa y su progresiva disoluci¨®n unos siglos despu¨¦s. Seg¨²n Manzanilla, la estrategia corporativa de Gobierno no volvi¨® a darse m¨¢s.