Madres indias: luchadoras, incansables, hero¨ªnas

El D¨ªa de la Madre es un d¨ªa para celebrar la existencia de las mujeres que dan vida a peque?os seres humanos y les apoyan en su formaci¨®n y crecimiento. En India, ser madre supone mucho m¨¢s que eso. Supone toda una lucha por la supervivencia. Primero, la propia. Y despu¨¦s, la de la prole, incluso antes del nacimiento. Tienen que abrirse camino en una sociedad en la que se ha establecido la preferencia por los hijos varones por cuestiones pr¨¢cticas de econom¨ªa familiar, basadas en creencias y religi¨®n.

Seg¨²n ha ido aumentando el volumen demogr¨¢fico en el sur de Asia, se ha ido promoviendo un control de natalidad m¨¢s f¨¦rreo, apoyado en la creencia de que disminuyendo la fecundidad se puede aumentar el capital humano, acelerar el desarrollo socioecon¨®mico y generar equidad de g¨¦nero. Concretamente, en India se desarroll¨® un programa de planificaci¨®n familiar para instaurar como socialmente correctas las familias peque?as de no m¨¢s de dos hijos. Posteriormente, han sido la sociedad, la cultura y las costumbres las encargadas de decidir el sexo preferido: el masculino.

Ya en 2001, se registr¨® la existencia de 35 millones de hombres m¨¢s que de mujeres en este pa¨ªs, cuando en la mayor¨ªa de pa¨ªses predomina la poblaci¨®n femenina. Las razones por las que una familia de origen indio puede preferir tener un hijo var¨®n a una mujer son los siguientes:

1. Los varones son vistos como un medio para asegurar la vejez de los padres, ya que son los ¨²nicos que pueden tener una independencia econ¨®mica (trabajar y hacer aportaciones econ¨®micas a la familia), heredar los bienes y las propiedades y orar por las almas de los padres muertos. No se le permite a las mujeres hacer nada de esto.
2. Una mujer tan solo supone un gasto econ¨®mico para la familia porque no debe contribuir a los ingresos del hogar en ning¨²n momento. Y porque para casarla habr¨¢ que pagar una dote por ella siempre muy elevada (pago que debe hacer la familia de la mujer al futuro esposo como agradecimiento a su cuidado). Aunque la dote est¨¢ prohibida por ley, la mayor¨ªa de las familias la sigue cumpliendo.
3. Actualmente enviar a la escuela a una ni?a adolescente conlleva un alto riesgo de seguridad. Es decir, sufre el peligro de ser acosada, violada, maltratada e incluso asesinada.
4. Las mujeres son apreciadas como m¨¢s d¨¦biles y con mayor necesidad de alimentos y atenci¨®n m¨¦dica; por tanto, mayores gastos.

Abortos selectivos por g¨¦nero e infanticidios

Estos motivos han llevado al aumento de los abortos selectivos e infanticidios en todo el pa¨ªs, al nivel de China y Corea del Sur. Cada vez son m¨¢s los m¨¦dicos que ofrecen el servicio de detecci¨®n del g¨¦nero del feto ¨Ca trav¨¦s de equipos de ultrasonidos¨C y practican el aborto si se trata del g¨¦nero femenino. Tal ha sido la expansi¨®n de esta pr¨¢ctica que existen aldeas donde no llega el agua potable, pero s¨ª cuentan con este sistema.

No obstante, tambi¨¦n se han desarrollado alternativas para aquellas mujeres que no tienen acceso econ¨®mico a los abortos selectivos (y, por supuesto, temen arruinar a toda la familia con la dote que deber¨ªan pagar por tener una o m¨¢s hijas). Se trata de los infanticidios; asesinatos de ni?as de entre meses de vida a nueve a?os, rango de edad en el que disminuye dr¨¢sticamente la poblaci¨®n femenina en India tanto por los infanticidios como por la falta de alimentaci¨®n y atenci¨®n m¨¦dica.

Debido a la gravedad de la situaci¨®n, el Gobierno de India est¨¢ comenzando a tomar medidas contra los doctores que llevan a cabo estas pr¨¢cticas de abortos selectivos por g¨¦nero. Sin embargo, son las propias mujeres las que realmente tienen en su mano un cambio en la realidad actual. Y es que, poco a poco, se van registrando casos de madres que deciden tener a sus hijas a pesar de todas las desventajas que les pueda plantear la sociedad.

Mujeres que no siguen la corriente

Con base en las encuestas realizadas entre las trabajadoras de la factor¨ªa de ladrillos de Bihar, donde trabaja la ONG Naya Nagar, mujeres de diferentes edades con embarazos complicados o f¨¢ciles, con o sin acceso a la sanidad, dentro de la veintena, treintena o cuarentena, y con familias numerosas o peque?as; todas ellas decidieron tener a sus hijas de sexo femenino con alegr¨ªa, celebrarlo en su comunidad y tener grandes deseos para su futuro, como pueden ser la educaci¨®n y un buen ambiente familiar con predominancia femenina.

Gracias a estas mujeres se pueden paliar las consecuencias de la discriminaci¨®n y degradaci¨®n del g¨¦nero femenino en India. Como puede ser la creciente dificultad para casarse debido a la falta de mujeres, y la interrupci¨®n del avance social que deber¨ªa haber ido a la par que el econ¨®mico pero que, sin embargo, se ha visto truncado por el plan de limitaci¨®n demogr¨¢fica.

Las madres de India no son solo madres, tambi¨¦n son luchadoras y hero¨ªnas para todo su pa¨ªs. Ellas son las generadoras del cambio. Feliz D¨ªa de la Madre.

Ana Claver¨ªa es voluntaria de la ONG Naya Nagar.